《德麟约游西山某自酂来会行李阻脩成此诗》宋·李廌

苏门文人的山水之约,以齐楚邾滕妙喻诗风,尽显赴会艰辛与情谊真挚


李廌

初无声利想,独有山水癖。

慨然岁月逝,名山喜投迹。

书来拜嘉招,吹火自蜡屐。

戒期西山邑,奔命通书尺。

君诗如齐楚,凛凛两大国。

吾诗比邾滕,惴惴甘服役。

千里奉诗盟,敢爱股肱力。

方舟绝清汉,舍棹上层壁。

梅垭排青云,四览众山脊。

僮肩困负笈,马喙不停息。

趼足上崔嵬,欲进辙已植。

喘喉如鼓橐,开阖振胸臆。

仰愧升木猱,俯羡归飞翼。

天曛未敢止,行行望仙舄。

中原五言古诗人生感慨写景友情酬赠

注释

德麟:指赵令畤,字德麟,宋太祖赵匡胤次子燕王赵德昭玄孙,苏轼好友,作者友人。

西山:此处应指洛阳龙门西山,或泛指某地名山。

:古地名,在今河南永城西。作者李廌祖籍华州(今陕西华县),但曾居阳翟(今河南禹州),酂或为其当时所在。

行李阻脩:行李,指行旅、行程。阻脩,指道路阻隔且漫长。脩,同“修”,长。

蜡屐:以蜡涂木屐,使其润滑耐用,后泛指准备行装、出游。

戒期:约定日期。戒,告戒,约定。

通书尺:书信往来。书尺,书信。

齐楚:战国时两大强国,比喻赵德麟诗气势雄浑,地位尊崇。

邾滕:战国时依附于大国的小国,比喻自己诗作谦卑,甘愿附庸。

股肱力:指全身之力。股,大腿;肱,手臂。此处喻为赴约不遗余力。

方舟:两船相并。此处指乘船。

清汉:清澈的汉水,或泛指清澈的河流。

梅垭:生长着梅树的山垭口。垭,两山之间的狭窄地方。

负笈:背着书箱。笈,书箱。此处指僮仆背负行李。

马喙:马嘴,指马匹。喙,嘴。

趼足:脚底磨出了老茧。趼,同“茧”。

崔嵬:高耸的山石。

辙已植:车轮仿佛被固定住,形容山路难行,车马停滞。植,树立,引申为卡住。

鼓橐:鼓动风箱。橐,古代冶炼时用以鼓风吹火的装置,类似风箱。形容气喘如拉风箱。

升木猱:爬上树的猿猴。猱,猿类,善攀援。

归飞翼:归巢的飞鸟。翼,翅膀,代指鸟。

天曛:天色黄昏。曛,日落时的余光。

仙舄:仙人的鞋子。舄,古代一种复底鞋。此处借指友人(德麟)的踪迹或居所,表达急切相见之情。

译文

我本无求名逐利之心,唯独对山水有深深的癖好。感慨岁月匆匆流逝,欣喜能投身名山的怀抱。收到你盛情邀约的书信,我立刻准备行装,蜡涂木屐整装待发。与你约定在西山相会,为通书信我奔走不停。你的诗篇如齐楚大国般雄浑凛然,我的诗作好比邾滕小国,心怀惴惴甘愿服役效劳。不远千里来赴这诗友之约,岂敢吝惜这全身的力气?我们并舟渡过清澈的汉水,弃船登岸攀上陡峭的山壁。梅树掩映的山垭高耸入云,登顶四望众山脊尽收眼底。僮仆肩负行李困顿不堪,马匹也喘息着不敢停息。我脚生厚茧登上高峻的山石,想要前进却像车轮被卡住般艰难。喉咙喘气如同鼓动风箱,一开一合振动着胸臆。抬头惭愧不如那攀树的猿猴灵巧,俯身羡慕那归巢的飞鸟有双翼。天色已晚我仍不敢停步,一路前行,遥望你仙居的踪迹

赏析

这首诗是宋代诗人李廌的一首纪行述怀之作,生动记录了他应友人赵德麟之约,长途跋涉前往西山赴会的过程。全诗以质朴而富有表现力的语言,将一次普通的友人相约,升华为对山水之癖的执着追求和对诗友情谊的珍视,展现了宋代文人特有的精神风貌。 艺术上,本诗最突出的特点是对比与比喻的巧妙运用。开篇“无声利想”与“有山水癖”的对比,奠定了诗人超脱世俗、钟情自然的形象基础。中间以“齐楚”与“邾滕”比喻二人诗风与地位,既表达了诗人对友人诗才的由衷钦佩,也体现了自身的谦逊态度,幽默而贴切,是宋诗“以文为诗”、“以议论为诗”特点的体现。 在描绘登山艰辛时,诗人运用了一系列细节白描夸张比喻,如“僮肩困负笈,马喙不停息”、“趼足上崔嵬,欲进辙已植”、“喘喉如鼓橐”,将旅途的劳顿、山路的险阻刻画得淋漓尽致,极富画面感和感染力。而“仰愧升木猱,俯羡归飞翼”的感慨,则通过人与动物能力的对比,进一步反衬出行路之难,并自然流露出对自由与便捷的向往。 结尾“天曛未敢止,行行望仙舄”,在极度疲惫中仍坚持前行,遥望友人所在,将赴约的急切情谊的深厚推向高潮,使得全诗的情感基调超越了单纯的纪行,充满了对知音相会的热切期盼,真挚动人。整首诗结构清晰,由心志、赴约、行路、感慨层层推进,语言劲健,情感饱满,是宋代文人交游诗中的一篇佳作。

创作背景

此诗创作于北宋时期,作者李廌是“苏门六君子”之一,深受苏轼赏识。赵令畤(德麟)亦是苏轼交好的宗室文人,二人同属苏轼文人圈。这次“约游西山”的聚会,正是北宋文人之间典型的山水雅集诗文唱和活动的缩影。 李廌一生仕途坎坷,屡试不第,后绝意进取,定居长社(今河南长葛)。这种经历使他更倾向于寄情山水、结交文友的生活。诗中“初无声利想,独有山水癖”既是其个人心境的真实写照,也反映了部分在野文人的共同心态。他从“酂”地出发,长途跋涉赴约,路途“阻脩”,生动体现了当时交通不便条件下,文人为了一次精神交流与山水之乐所付出的巨大努力。 这次聚会可能发生在元祐党争之后,苏轼及其门人多遭贬谪或冷落。文人间的私下邀约、诗酒唱和,成为他们维系情感、寻求精神慰藉的重要方式。诗中极力渲染赴约的艰辛与热忱,不仅是对友情的珍视,也可能隐含着对同道知音在政治寒流中相互取暖的珍重。此诗以个人经历为切入点,为我们了解北宋中后期文人的生存状态、交流方式与精神世界,提供了一个生动的个案。