《同德麟仲宝过谢公定酌酒赏菊…分得哉萧二字 其三》宋·李廌

秋日雅集分韵之作,抒写中年沉郁心境与追慕渊明的隐逸之思


李廌

白发谙冷暖,苍皮贮阳秋。

中年已如此,一饱更何求。

把菊悼飞叶,微行遵远流。

此非柴桑里,乃有渊明俦。

中原五言律诗人生感慨友情酬赠咏物

注释

谙冷暖:深知世态炎凉、人情冷暖。谙,熟悉,深知。

苍皮:指粗糙的皮肤,形容饱经风霜的容貌。

贮阳秋:胸中蕴藏着对历史的评判。阳秋,即春秋,指历史,也指褒贬评判。

中年已如此:人到中年,境况已是如此。

一饱更何求:只求一餐温饱,别无他求。

把菊:手持菊花。重阳节有赏菊、饮菊花酒的习俗。

悼飞叶:为飘落的树叶而感伤。

微行:沿着小路缓步行走。

遵远流:沿着远处的溪流。遵,沿着。

柴桑里:陶渊明的故乡,在今江西九江。

渊明俦:陶渊明一类的人。俦,同类,伴侣。

译文

白发苍苍早已看透世态炎凉,粗糙的皮肤里深藏着对历史的评判。人到中年境况已是这般,只求一餐温饱更无他求。手持菊花为飘零的落叶而感伤,沿着小路缓步走向远处的溪流。这里虽然不是陶渊明隐居的柴桑故里,却也有像他一样超然物外的知音同游。

赏析

这首诗是李廌与友人分韵赋菊之作,通过秋日赏菊的雅集,抒发了中年感怀隐逸之思沉郁苍凉的基调。“谙冷暖”、“贮阳秋”既是对个人饱经世事的总结,也暗含对历史与现实的深刻洞察,体现了宋诗重理趣的特点。颔联“中年已如此,一饱更何求”,以质朴的语言道出人生况味,在看似知足的表象下,蕴含着对理想未酬、年华老去的无奈与自嘲。颈联转入眼前之景,“把菊悼飞叶”将重阳赏菊的传统雅事与悲秋情绪巧妙结合,“微行遵远流”则通过缓步徐行的动作,勾勒出闲适淡泊的隐者形象。尾联是全诗的点睛之笔,诗人明确以陶渊明自况与期许友人,直言此地虽非陶公故里,但心境与志趣却可相通,表达了对魏晋风骨的追慕与对精神归隐的向往。全诗语言凝练,情感内敛而深沉,在秋日物候与历史人物的双重映照下,完成了对自我身份与精神归宿的确认,是宋代士大夫诗歌中体现内省与超脱的典型之作。

创作背景

此诗创作于北宋中后期。作者李廌是“苏门六君子”之一,才华横溢却屡试不第,一生仕途坎坷,长期处于在野文人的状态。诗题中提到的德麟(赵令畤)、仲宝、谢公定(谢悰)均为其友人,此次聚会是一次典型的文人诗酒雅集。他们以宋玉《九辩》名句“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”中的八字分韵赋诗,李廌分得“哉”、“萧”二韵,本诗为八首组诗中的第三首。这种分韵唱和的活动在宋代文人中十分流行,既是文学切磋,也是情感交流。创作此诗时,李廌已步入中年,功名未就的失意与对时局的感慨交织,促使他在与友人的交往和对菊咏怀中,寻找精神的慰藉与身份的认同,诗中浓厚的隐逸情怀正是其现实处境与内心追求的真实写照。