《见山冈诗》古代·佚名

高冈：高大的山冈。

虚阁：空寂的楼阁。

晚景：傍晚的景色。

澄寥廓：形容天空清澈而空旷。澄，清澈；寥廓，空旷高远。

遥潢：远处的水泽或河流。潢，积水池，亦泛指水。

浸广野：浸润着广阔的田野。

危峰：高耸的山峰。

柱碧落：像柱子一样支撑着天空。碧落，道家语，指天空、青天。

半山阴：山腰的背阴处。

薄：迫近，临近。此处形容蝉声在夕阳下显得微弱、临近尾声。

勤勤：殷勤，恳切的样子。

飞仙：飞升的仙人，指得道成仙。

海上寻黄鹤：指追寻仙人的踪迹。黄鹤，传说中仙人所乘的仙禽，常与仙人、仙境相联系。

高大的山冈胜过那空寂的楼阁，傍晚的景色清澈而空旷辽远。远处的水泽浸润着广阔的田野，高耸的山峰如柱支撑着青天。云朵飘过半山腰的背阴处，夕阳西下，蝉鸣声显得微弱而临近。我殷勤恳切地学习飞升成仙，想要去往海上，寻找那仙人所乘的黄鹤。

《见山冈诗》是一首描绘山冈晚景并抒发游仙之思的五言古诗。全诗以写景起兴，前六句着力刻画山冈黄昏时分的壮阔与幽静。首联“高冈胜虚阁，晚景澄寥廓”点明地点与时间，以“胜”字凸显山冈的自然之美远超人工楼阁，以“澄寥廓”三字精准捕捉了傍晚天空清澈高远的特征，奠定了全诗开阔疏朗的意境基调。颔联“遥潢浸广野，危峰柱碧落”则进一步拓展空间，由近及远，由下至上：远处水泽与广野相接，气象宏阔；近处孤峰耸立，直插云霄，一个“柱”字化静为动，赋予山峰擎天之力，想象奇特，笔力雄健。颈联“云过半山阴，蝉声夕阳薄”转入细腻描写，云影移动，蝉声渐弱，以动衬静，以声写寂，生动传达出黄昏时分光影与声音的微妙变化，体现了诗人敏锐的观察力与高超的白描技巧。 后两句“勤勤学飞仙，海上寻黄鹤”笔锋陡转，由实入虚，从眼前的壮丽景色生发出对神仙世界的向往。前文的静观与后文的动念形成对比与呼应：正是这高远、澄澈、近乎永恒的山水之境，触动了诗人超越尘世、追求永恒的生命意识。“勤勤”二字表达了其向往之恳切，“海上寻黄鹤”则借用仙道典故，将抽象的求仙之志具象化为一个浪漫的追寻行动。全诗结构严谨，前半写景为后半抒情做好了充分的铺垫，景中含情，情由景生，语言凝练而意境深远，在展现自然之美的同时，也流露出一份典型的古代文人对精神超脱的渴望。

此诗作者不详，从内容和风格判断，可能创作于魏晋南北朝至唐代期间。这一时期，山水诗逐渐兴起并走向成熟，诗人们开始有意识地将自然山水作为独立的审美对象进行描绘。同时，道教思想与神仙传说在社会上广泛流行，求仙访道、渴望长生成为许多文人精神世界的一部分。这首诗正是这一时代文化背景下的产物。它既体现了诗人对自然山水精细入微的观察和描绘能力，继承了早期山水诗“巧构形似”的特点；又鲜明地反映了当时士人阶层受到道教文化影响，在欣赏自然之美时，常常将其与仙境相联系，从而产生隐逸或游仙的遐想。诗中的“海上寻黄鹤”意象，直接关联着王子乔乘鹤仙去等传说，是六朝至唐诗歌中常见的表达超世之志的符号。这首诗可能流传于民间，或被收录于某些已散佚的诗文总集、地方志中，具体创作契机与流传过程已不可考，但其艺术价值使其得以传世。