《少华山》古代·佚名

少华：指少华山，位于今陕西省华县东南，与西岳华山并称，但山势较低，故称“少华”。

翠烟永：形容山间常年笼罩着青翠的云雾。永，长久。

细路缘云：形容山路狭窄，仿佛沿着云彩而上。缘，沿着。

秦蜀：指陕西（古秦地）和四川（古蜀地）。

荆郢：指湖北一带，古属楚国，郢为楚国都城。

蛟龙忽变化：比喻山体发生剧烈的地质变动，如地震、山崩等自然灾害。

怒蹙山巅压州境：形容山崩时，山顶仿佛愤怒地皱起，倾压向州县。蹙，皱缩，这里指山体崩塌挤压。

山灵吐怪：指山神作怪，引发自然灾害。

地轴狂推如转梗：形容大地剧烈震动，地轴仿佛被疯狂推动，像转动的木棍。梗，植物的枝茎。

盘龙七社：指山脚下盘踞的多个村落。社，古代地方基层单位或祭祀土地神的地方，此处代指村落。

卵覆巢倾：像鸟蛋被打翻、鸟巢被倾覆一样，比喻家园被彻底摧毁。

伸臂猛：形容山崩地裂的力量迅猛，如同巨臂伸展。

神羊岭：少华山中的一处地名，传说或有神异。

罅如井：裂开的缝隙像井一样深。罅，裂缝。

惴惴：恐惧不安的样子。

岸谷复颠移：指河岸山谷再次发生颠覆移动，即再次发生地质灾害。

鼓铸神功：施展神奇的力量去铸造。

禹鼎：传说中大禹铸造的九鼎，象征九州安定，能镇服山川精怪。此处借指需要像大禹那样的神力来平定灾害。

少华山连绵起伏，青翠的云烟长久缭绕，狭窄的小路沿着云彩蜿蜒通向高高的山顶。奇峻的山峰向西奔涌，仿佛要进入秦蜀之地；幽深的山谷向南延伸，连接着荆楚郢都。往昔这里蛟龙忽然发怒变化，愤怒地皱起山巅倾压向州县境内。山神吐出怪异景象助长豪强（指自然灾害的破坏力），大地之轴被疯狂推动，如同转动的木棍。盘踞在山下的七个村落、上万户人家，像鸟巢倾覆、鸟卵破碎一样，被那迅猛伸出的巨臂摧毁。近来又听说神羊岭一带，横向裂开了六里长的缝隙，深如井渊。居民们惴惴不安，心中充满忧虑和猜疑，只害怕那蛟龙再次发怒逞凶。但愿不要再让河岸山谷颠覆移动，烦请施展大禹铸鼎那样的神功，来镇服这山川的动荡吧。

这首《少华山》是一首以山水纪灾为主题的七言古诗，艺术地记录了少华山地区一次严重的地质灾害（很可能是大型山崩或地震）及其给人民带来的深重苦难。全诗可分为三个层次：首四句以雄浑的笔触勾勒少华山宏大的地理形势和险峻的路径，为后文的灾难描写铺垫了空间背景。中间八句是全诗核心，以惊心动魄的神话比喻和夸张手法描绘灾害的恐怖场景。“蛟龙忽变化”、“山灵吐怪”、“地轴狂推”等意象，将自然力人格化、神怪化，极写其狂暴莫测与毁灭性力量；“卵覆巢倾”的比喻则形象而惨烈地展现了村落被瞬间吞噬的悲剧，充满了对民生疾苦的深切同情。最后六句笔锋转向灾后，通过“神羊岭”新现裂罅的细节，渲染了持续的恐惧与不安氛围，并以呼唤“禹鼎”镇灾作结，既表达了人民渴望安宁的朴素愿望，也暗含了对执政者应效法先贤、勤政安民的期许。整首诗将山水描写、灾难叙事与民生关怀紧密结合，语言雄奇险怪，气势磅礴，情感沉郁，在传统山水诗中别具一格，具有强烈的现实感和历史文献价值。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容推断，应是对历史上少华山地区一次真实重大地质灾害的文学记录。少华山地处秦岭造山带，地质活动历来较为活跃，历史上确有地震、山崩的记载。诗中描述的“蛟龙忽变化”、“怒蹙山巅压州境”、“盘龙七社万户馀，卵覆巢倾”等场景，与大型山体滑坡或地震引发的崩塌灾害特征高度吻合。这种“山川变异”在古代常被视为上天警示或神怪作祟，诗人采用神话思维进行描绘，符合当时的认知水平。诗歌后半部分提到的“神羊岭”新裂缝和居民的“惴惴忧疑”，反映了灾后地质不稳定期民众的普遍恐慌心理。结尾呼吁“禹鼎”镇灾，则体现了在巨大自然力面前，人们将安定希望寄托于传说中的圣王和神力象征的文化心理。这首诗可能源自地方志乘、文人笔记或民间口传，后被辑录，为了解古代自然灾害史、地方史以及古人自然观与灾害应对思想，提供了一份生动的诗歌文献。