《小苏先生九三丈自司谏拜起居郎权中书舍人廌作诗以贺》宋·李廌

小苏先生九三丈：指苏辙（字子由），排行第九十三，故称“九三丈”。因其兄苏轼（大苏）而称“小苏”。

司谏：官名，左司谏，掌规谏讽谕。

起居郎：官名，掌记录皇帝言行。

权中书舍人：代理中书舍人，掌起草诏令。

廌：作者李廌自称。

孝治依文母：以孝道治理天下，依靠有文德的母后（指太皇太后高氏，当时垂帘听政）。

皇图锡圣王：皇位赐予圣明的君王（指宋哲宗）。锡，通“赐”。

启沃：开诚忠告，指以治国之道开导帝王。

周邦柱下史：用周朝柱下史（老子曾任此职，掌藏书）比喻苏辙学识渊博，堪任史官（起居郎）。

魏阙紫微郎：用唐代中书省（曾名紫微省）官员比喻苏辙任中书舍人。魏阙，指朝廷。

禁殿联常棣：在皇宫中与兄弟（指苏轼）联袂。常棣，喻兄弟。

天池浴凤凰：比喻贤才（苏辙）得到朝廷（天池）的培育和重用。

青琐闼：宫门，代指宫廷。闼，门。

簪笔御炉香：形容在皇帝身边执笔供职的荣宠。簪笔，古代朝见时插笔于冠以备记事。

式谷：语出《诗经》，意为任用贤人。

视草：审查、修改诏书草稿，为中书舍人职责。

严宸：庄严的帝王宫殿。

槐边星转角：指中书省（又称“槐厅”）官员值夜，星斗转移。

花底鹭分行：比喻朝官（如鹭）行列整齐有序。

华省：指中书省等清贵官署。

玉堂：宋代翰林院的别称，此处指更高的官职。

衮衣：古代帝王或三公（最高辅政大臣）的礼服，喻指拜相。

以孝道治理天下，依靠有文德的母后；皇位传承，赐予了圣明的君王。君王虚怀若谷，渴望听到治国良言；于是妙选贤才，尽得忠良之士辅佐。亲近的侍从崇尚儒家治国之术，苏先生您备受恩宠荣光。您如同周朝掌管典籍的柱下史，如今又成为朝廷中枢的紫微郎。在禁宫大殿中，您与兄弟才华联璧；如同凤凰沐浴天池，得朝廷精心培养。您在宫门内挥毫起草诏令，冠插毛笔侍立御炉之旁，身染御香。您的德望如千钧之鼎，稳重安邦；您的文采光芒万丈，辉映朝堂。在这昌明盛世恰逢任用贤才，我们儒家的道统可喜地更加显扬。您为君王审阅诏书直到宫暮深沉，为国事筹谋思虑直至子夜时分。中书省院中，您值夜时可见星斗移转；宫苑花丛下，上朝的官员如白鹭分行。这岂止是身居清要的官署，行将听闻您要步入更高的玉堂。我们最终期待看到您身着衮衣拜相，以此来慰藉天下士大夫的殷切期望。

李廌的这首贺诗，是宋代酬赠诗中的典范之作，艺术上体现了用典精切、对仗工整、颂扬得体的特点。全诗以祝贺苏辙升迁为主线，层层递进，既表达了由衷的庆贺之情，又展现了作者的政治理想和对贤才的推崇。 在结构上，诗歌从宏大的时代背景（“孝治依文母”）切入，为苏辙的晋升铺设了一个“圣主得贤臣”的合理政治语境，使得颂扬不显突兀。中间部分通过“周邦柱下史，魏阙紫微郎”、“禁殿联常棣，天池浴凤凰”等一系列精巧的典故对仗，既点明了苏辙的新旧官职，又赞扬了其学识、家世和所受的荣宠，用典贴切，内涵丰富。 “挥毫青琐闼，簪笔御炉香”等句，以生动的细节描写，刻画了苏辙作为近臣的清贵形象与工作场景，画面感强。“德镇千钧重，文辉万丈长”则从德行与文才两方面给予高度评价，对仗铿锵，概括力强。结尾部分，“视草严宸暮”至“花底鹭分行”，通过“星转角”、“夜央”等意象，暗写其勤于王事，并通过“华省”、“玉堂”、“衮衣”等词的递进，表达了对苏辙未来仕途更进一步的殷切期待，将个人祝贺升华为士大夫群体的共同政治愿景，提升了诗歌的思想格局。 整首诗语言典丽，格调庄重，既符合祝贺朝廷重臣的场合，也体现了李廌作为“苏门六君子”之一的文学功底与政治见识，是研究宋代士大夫交往与政治文化的生动文本。

此诗创作于北宋元祐年间（约1086-1093年）。当时，宋哲宗年幼，太皇太后高氏垂帘听政，起用旧党，反对王安石新法，史称“元祐更化”。苏轼、苏辙兄弟因反对新法曾被贬，此时得到重用，回归朝廷中枢。苏辙于元祐元年（1086年）任右司谏，后历任起居郎、中书舍人等要职，参与朝政，地位显赫。 作者李廌是“苏门六君子”之一，深受苏轼赏识。他与苏氏兄弟交往密切，既是门生，也是政治上的同路人。这首诗正是在苏辙由司谏升任起居郎并代理中书舍人这一仕途关键晋升之际所作。诗中“孝治依文母”明确指向高太后主政的背景，“虚心思启沃”也暗合元祐初期朝廷广开言路、寻求治国良策的政治氛围。 因此，这首诗不仅是一首个人性质的贺诗，更是在特定历史转折期，士大夫群体对政治清明的期待、对贤才得用的欣慰之情的集中反映。李廌通过祝贺苏辙，也表达了对元祐政局的肯定和对儒家政治理想的拥护。