《秋溪》佚名

澄彻：清澈透明。

贮：储存，容纳。此处形容山色倒映在溪水之中。

度：飘过，移动。

前洲：前方的沙洲。

峤：尖而高的山。

别峤：远处的山峰。

寒自鉴：在清寒中自我映照。鉴，镜子，此处作动词，映照。

鱼雁共游空：鱼和雁仿佛一同在天空中遨游。形容溪水清澈见底，天空倒映其中，鱼游水中如同雁飞空中。

弃置：抛弃，放下。

羊裘：羊皮做的衣服。

钓翁：钓鱼的老翁。此处用东汉严光（严子陵）隐居富春江，披羊裘垂钓的典故，表达归隐之意。

秋天的溪水已经变得清澈见底，四周的山色仿佛都储存在这溪水之中。白云飘过，前方的沙洲一片洁白；晚霞升起，远处的山峰染上绯红。水波在清寒中静静映照着天地，鱼儿与倒映的飞雁仿佛一同在天空中遨游。我愿抛弃追求功名的念头，像那披着羊裘的严子陵一样，做一个自在的钓鱼翁。

这首《秋溪》是一首出色的山水田园诗，通过细腻描绘秋日溪畔的宁静景色，抒发了诗人向往自然、淡泊名利的高洁情怀。全诗以“秋溪”为核心意象，层层展开，意境空灵澄澈。 首联“秋溪已澄彻，山色贮溪中”总起，一个“贮”字精妙绝伦，将静态的山色动态化，仿佛溪水是一个巨大的容器，将天地精华尽收其中，奠定了全诗空明静穆的基调。颔联“云度前洲白，霞生别峤红”则转向动态与色彩的描绘，白云飘过，沙洲显白；晚霞映照，远山泛红。一“白”一“红”，色彩对比鲜明，却又和谐统一于秋日傍晚的静谧氛围中，展现了诗人高超的构图与设色能力。 颈联“波澜寒自鉴，鱼雁共游空”是全诗的点睛之笔，也是意境最为奇幻之处。溪水清寒如镜，不仅映照天空，更让水中的游鱼与倒映的飞雁仿佛共游于同一片虚空。这既是虚实相生的妙笔，也暗含了庄子“鱼乐”的哲学意趣，将物理空间的界限打破，营造出一个物我交融、天人合一的禅意境界。 尾联“弃置功名念，羊裘作钓翁”由景入情，直抒胸臆。借用东汉隐士严子陵披羊裘垂钓富春江的典故，明确表达了诗人对官场名利的厌弃和对隐居生活的向往。这种情感的抒发水到渠成，因为前六句对秋溪超凡脱俗之美的极致渲染，已为最后的归隐之志提供了充分的情感与逻辑铺垫。整首诗语言清丽，对仗工整，写景如画，寓情于景，是古代隐逸诗中的佳作。

此诗作者不详，从内容和风格判断，应出自一位深受隐逸文化影响的文人之手，可能创作于唐宋时期。这一时期，山水田园诗派兴盛，许多文人士大夫在仕途受挫或看透官场纷争后，转向自然寻求精神寄托。诗中“羊裘钓翁”的典故，指向东汉著名隐士严光（严子陵）。严光曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后多次征召，他却拒不受官，隐居富春江畔耕读垂钓，被后世视为高风亮节的隐士典范。 这首诗的创作背景，很可能源于诗人一次秋日溪边的游历。面对澄澈宁静的秋溪景色，世俗的烦扰被洗涤一空，自然之美触发了内心对自由生活的深切渴望。诗人借眼前之景与历史典故，抒发了渴望摆脱功名羁绊、回归自然本真的共同心声，反映了古代知识分子在“兼济天下”与“独善其身”之间的一种典型选择。