《范蜀公挽诗 其二》宋·苏轼

范蜀公：指范镇（1007-1088），字景仁，谥号忠文，北宋名臣，因封蜀郡公，世称范蜀公。以直言敢谏著称。

仁人宜有勇：语出《论语·宪问》：“仁者必有勇。”意为仁德之人应当具备勇气。

无欲故能刚：语出《论语·公冶长》：“枨也欲，焉得刚？”意为没有私欲，所以能够刚正不阿。

凛凛：威严而令人敬畏的样子。

回天力：比喻能够扭转极难挽回的局势的巨大力量。此处指范镇谏言的巨大影响力。

危危：极其危险、正直不阿的样子。

极谏章：指范镇所上奏的言辞极为恳切、直率的谏诤奏章。

一言扶日御：日御，指太阳，亦喻指皇帝。此句形容范镇的一句话有扶持君主、匡正朝纲的力量。

万古正乾纲：乾纲，指君权、朝纲。意为范镇的言行足以匡正万世的朝纲法度。

首犯龙鳞：龙鳞，比喻皇帝的威严。触犯龙鳞指直言进谏，触怒皇帝。

渊衷：指皇帝内心深处的想法。亮，通“谅”，体谅、明白。此句意为皇帝内心终究是明白（范镇的忠心）的。

仁德之人本当拥有勇气，没有私欲故而能够刚强。他那令人敬畏的谏言有着扭转乾坤的力量，那正直不阿的奏章何其危言耸听。一句话仿佛能扶持日轮（匡扶君主），足以端正万世的朝纲法度。虽然首先触犯了皇帝的威严，但君王深远的内心，想必终究未曾遗忘（他的忠诚）。

这是苏轼为悼念北宋名臣范镇所作挽诗的第二首，全诗以精炼的语言和高度的概括力，塑造了一位刚正不阿、直言敢谏的忠臣形象，并对其一生功业与品格给予了极高评价。 首联“仁人宜有勇，无欲故能刚”开宗明义，从儒家道德理想出发，为范镇的人格定下基调。引用《论语》成句，既显典雅，又精准地揭示了范镇勇气的道德根源——源于仁心与无私。这正是其一生政治品格的核心。 颔联“凛凛回天力，危危极谏章”，通过“凛凛”与“危危”的叠词运用，强化了视觉与心理上的冲击力，生动描绘出范镇奏章气势磅礴、锋芒毕露的特点。“回天力”这一夸张比喻，极言其谏言对朝政的巨大影响，表达了作者的由衷敬佩。 颈联“一言扶日御，万古正乾纲”将评价推向历史高度。由具体的谏章上升到对朝纲的根本性匡正，“扶日御”与“正乾纲”对举，空间与时间交织，赋予范镇的政治行为以史诗般的崇高感。这不仅是功绩的颂扬，更是对其历史地位的确认。 尾联“首犯龙鳞意，渊衷亮未忘”，笔锋一转，触及直言进谏者与君主之间微妙而典型的关系。“犯龙鳞”点出其处境的危险与忠心的可贵，而“渊衷亮未忘”则是一种宽慰与希冀，暗示明君终会理解忠臣的苦心。这一结句含蓄深沉，余韵悠长，包含了复杂的政治情感与历史感慨。 全诗结构严谨，由品格到事迹，由事功到历史评价，再回归君臣关系，层层递进。语言凝练厚重，用典贴切，对仗工整，体现了苏轼作为一代文宗深厚的诗学功力与史家眼光。这不仅是一首深情的挽歌，更是一篇精辟的人物论赞。

此诗创作于宋哲宗元祐三年（1088年），是苏轼为悼念同年去世的北宋重臣范镇而作。范镇历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，以直言极谏闻名于世，是北宋政坛一位标志性的诤臣。其最为人称道的事迹，是在宋仁宗晚年，不顾自身安危，连续上十九道奏章，恳请早立皇嗣（即后来的宋英宗），以固国本，言辞激烈，甚至“待罪百日，须发为白”，最终促使仁宗下定决心。此事在朝野传为佳话，展现了其“回天之力”。 苏轼与范镇政治立场相近，同属旧党（反对王安石激进变法），且私交甚笃，彼此敬重。范镇退休后居许昌，苏轼曾多次拜访，诗酒唱和。范镇的去世，对苏轼而言，不仅是失去一位志同道合的老友，更是目睹一个时代风骨的凋零。当时北宋政局处于元祐更化时期，旧党虽暂时得势，但内部亦有分歧，新党势力仍在潜伏。苏轼写作此组挽诗，在深切缅怀范镇个人的同时，也隐含着对士大夫责任风骨的呼唤，以及对复杂朝局的深沉感慨。诗中“首犯龙鳞”的描写，既是范镇生平的真实写照，也未尝不是苏轼自身宦海浮沉、屡因直言遭贬的某种共鸣与投射。