《和郑十三东斋言事二首 其二》宋·李弥逊

南宋隐逸七律,以精妙比喻绘雨后山色,于闲适中见禅意理趣


李廌

春光故故恼人情,新葺茆茨欲醉经。

积雨水衣龙颔滑,晚晴山翠佛螺青。

月边柳色疏疏见,风外梅花细细听。

半夜白云生石枕,润珠蒸湿醉魂醒。

七言律诗写景友情酬赠夜色山峰

注释

:唱和,依照他人诗词的题材或韵律作诗。

郑十三:诗人的友人,排行第十三,名不详。

东斋:郑十三的书斋名。

言事:谈论事情,此处指郑十三原诗的内容。

故故:故意,特意。

恼人情:撩拨人的心绪。

新葺:刚刚修葺、整理好。

茆茨:用茅草盖的屋顶,代指简陋的屋舍。

醉经:沉醉于经书典籍之中。

水衣:指青苔,因雨水浸润而生。

龙颔滑:形容青苔像龙的颔下一样光滑湿润。

佛螺青:一种青黑色,如同佛发髻(螺髻)的颜色,形容雨后山色青翠。

疏疏见:稀疏地显现。

细细听:形容梅花在风中轻轻摇曳,仿佛发出细微的声响,需用心聆听。

石枕:石制的枕头。

润珠:指湿润的水汽凝结成珠。

蒸湿:水汽蒸腾,使环境潮湿。

醉魂醒:使沉醉的心神清醒过来。

译文

这明媚的春光仿佛故意撩拨着人的心绪,我在新修葺的茅屋里,本想沉醉于经书之中。连日积雨,屋檐下的青苔像龙的颔下一样光滑湿润;傍晚放晴,远山的翠色如同佛螺髻般青黑。月光下,柳树的影子稀疏可见;微风外,梅花的摇曳声需细细聆听。夜半时分,白云仿佛从石枕边生起,那湿润的水汽蒸腾弥漫,将我这沉醉的魂灵都唤醒了。

赏析

这首诗是李弥逊与友人郑十三的唱和之作,描绘了春日雨后初晴、夜宿山斋的幽静景致与闲适心境,展现了宋代文人典型的书斋生活山林意趣。全诗以细腻的观察和精妙的比喻见长。首联点明时节与心境,春光“恼人”实为可喜,新葺茅斋欲“醉经”,奠定了闲适自得的基调。颔联写雨后景象,对仗工巧,“龙颔滑”以奇崛之喻状青苔之润,“佛螺青”以佛家意象绘山色之翠,既显物态之新,又带超然禅意。颈联转写月夜,视觉(疏疏柳色)与听觉(细细梅声)结合,以动衬静,意境空灵,体现了诗人体物入微的敏感。尾联“白云生石枕”想象奇特,将山间湿气氤氲之态写得如梦似幻,最终“醉魂醒”收束全篇,暗示自然之清润不仅唤醒身体,更涤荡了精神。整首诗语言清丽,意境幽远,在描绘自然景物中融入了禅悟理趣,是宋代山水田园诗中的佳作。

创作背景

此诗创作于南宋时期。作者李弥逊(1085-1153),字似之,号筠溪居士,苏州吴县人。他是坚定的主战派,因反对秦桧议和而遭到贬斥,晚年隐居福建连江西山。这首诗很可能作于其隐居期间。诗题中的“和郑十三东斋言事”,表明这是与友人郑十三的酬唱之作。郑十三其人已不可详考,但从“东斋”之名和诗中描绘的环境来看,应是一位同样具有隐逸情怀或居于山野的文人。在政治失意后,李弥逊将更多精力投入自然与诗文,其诗风也趋于冲淡平和。此诗所描绘的“新葺茆茨”、醉心经卷、细赏山色的生活,正是他归隐生活的真实写照。通过唱和,诗人不仅与友人交流了山居的乐趣,也在对自然景物的静观默察中,寻求内心的宁静与超脱,以对抗外界的政治纷扰。