《吕颜野饮醉中寄五绝句次其韵 其四》宋·李之仪

金盏：金色的酒杯，形容酒杯的华美。

滟斜晖：指酒杯中盛满的美酒在夕阳余晖下波光潋滟的样子。滟，水波闪动的样子。

归鸿：归来的大雁。鸿，大雁。

习家池：又名高阳池，位于湖北襄阳，是东汉习郁所建的园林，为古代著名的宴饮游乐之地。

倒载接䍦归：化用《世说新语》中晋代山简的典故。山简镇守襄阳时，常到习家池饮酒，大醉而归，儿童歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒著白接䍦。’倒载，倒卧车中。接䍦（lí），古代的一种头巾。

手中持着金杯，杯中酒液在斜阳余晖下波光闪动；目光追随着归来的鸿雁，看它向万里之外飞去。这情景，多么像当年在习家池畔的时光啊，醉意朦胧中，像山简那样倒卧车中，头巾歪斜地尽兴而归。

这首诗是李之仪《次韵吕颜野饮醉中寄五绝句》组诗的第四首，生动描绘了友人醉饮归来的潇洒情态，并巧妙用典，将眼前之景与历史典故融为一体，营造出旷达超逸的意境。首句“手持金盏滟斜晖”以特写镜头切入，金盏与斜晖交相辉映，既点明了宴饮的时间（黄昏），又以“滟”字传神地写出了酒光潋滟、夕阳流彩的醉人画面，意象鲜明。次句“目送归鸿万里飞”将视线陡然拉开，由近及远，从手中杯盏转向天际归鸿，意境开阔，暗含对远方或自由境界的向往，也衬托出饮酒者的旷达胸怀。后两句笔锋一转，引入历史典故：“还似习家池上日，醉中倒载接䍦归。”诗人将友人的醉态比作晋代名士山简在习家池的纵情豪饮，用典贴切自然，不着痕迹。山简的典故本身即象征着名士的风流不羁与洒脱真率，此处的化用，不仅赞美了友人吕颜的豪放气度，也寄托了诗人自身对那种不拘礼法、率性而为的名士风范的追慕。全诗语言简练，画面感强，前两句写景叙事，后两句用典抒情，衔接流畅，在有限的篇幅内既展现了生动的场景，又蕴含了深厚的历史文化内涵，体现了宋代文人诗尚理趣、重用典的典型特点，是一首情韵俱佳的酬赠之作。

此诗创作于北宋时期，是李之仪为唱和友人吕颜（或为吕姓友人）的《野饮醉中寄五绝句》而作的组诗之一。李之仪，字端叔，自号姑溪居士，是北宋中后期著名词人，苏轼门人之一。他的一生宦海沉浮，曾因卷入党争而被贬。这首诗可能作于其晚年闲居或与友人交游之时。诗中提到的“习家池”典故，源自《世说新语》，记载了晋代山简镇守襄阳时，不拘形迹，常到风景优美的习家池畅饮至醉的轶事。这一典故在唐宋诗词中常被用来形容纵情山水、饮酒自适的名士风流。李之仪借此典故，既是对友人醉态生动幽默的描绘，也含蓄地表达了对远离政治纷扰、享受田园闲适生活的向往。北宋中后期，党争激烈，许多文人士大夫在现实中感到压抑，转而从山水宴饮和友朋酬唱中寻求精神慰藉，此诗正是这种时代氛围和士人心态的反映。通过次韵唱和，诗人不仅完成了艺术上的交流，更在典故的共鸣中，与友人达成了精神层面的默契与认同。