《兴安道中雪晴见群山偶成》宋·杨万里

兴安：宋代广南西路（今广西壮族自治区）的州名，治所在今广西桂林市兴安县。

关山：泛指关隘山川，此处指兴安道途中所见的连绵群山。

银涛：比喻积雪覆盖的山峦，在阳光下起伏如银色的波涛。

晚日烘云：傍晚的太阳烘烤着云霞，形容雪后夕阳映照云彩的绚丽景象。

滕六：中国古代神话传说中的雪神名。

迁客：被贬谪、流放的官员。此处是诗人自指。

前驱：在前面开路或引导，此处指雪神滕六先行一步。

瘴烟：南方山林间湿热蒸郁、易致人疾病的雾气。

千里关山，积雪覆盖的山峦起伏，宛如涌动的银色波涛；傍晚的太阳烘烤着云霞，光影摇曳，仿佛云彩都要随之动摇飘散。大概是雪神滕六知道我这贬谪之人将要经过，特意先行一步，用一场大雪将沿途的瘴疠烟岚洗涤得一干二净。

这首诗是杨万里晚年被贬岭南途中所作，以奇崛的想象和生动的比喻，描绘了雪后初晴的南国山景，并巧妙地将个人际遇融入自然景象的观照之中，展现了诗人豁达的胸襟和独特的艺术风格。 首句“关山千里涌银涛”，以“涌银涛”这一壮丽比喻，将静态的雪山化为动态的银色海洋，气势磅礴，瞬间将读者带入一个纯净而宏大的冰雪世界。次句“晚日烘云欲动摇”，笔锋转向光影的微妙变化，“烘”字极富表现力，既写出夕阳的温暖，又暗示了积雪在光照下即将消融的态势，“欲动摇”则赋予云霞以生命感，画面灵动而充满张力。 后两句转入抒情与议论，是全诗的点睛之笔。诗人将大雪归因于雪神“滕六”的特意安排，因其“自知迁客近”，故而“前驱一洗瘴烟消”。这里运用了拟人手法和神话典故，将自然现象人格化、诗意化。表面是感谢大雪洗净了南行路上的瘴气，实则是以幽默自嘲的口吻，化解贬谪途中的艰险与苦闷。一场大雪，在诗人笔下不再是严寒的象征，反而成了为他扫清障碍、净化环境的“前驱”使者。这种化险为夷、苦中作乐的笔调，充分体现了杨万里“诚斋体”诗歌活泼幽默、想象新奇的特色，也折射出他面对人生逆境时超然豁达的精神境界。整首诗写景雄奇，抒情巧妙，在壮丽的自然画卷中寄寓了深刻的人生感悟，是宋代山水纪行诗中的佳作。

此诗创作于宋光宗绍熙元年（1190年）冬。当时，杨万里因上疏直言，触怒权臣，被排挤出朝廷，以焕章阁待制提举万寿宫，实则外放。他由临安（今杭州）出发，前往贬所广东，途经广南西路的兴安（今属广西桂林）时，适逢大雪初晴，群山银装素裹，景色壮丽。诗人有感于眼前奇景与自身遭遇，写下了这首诗。 绍熙元年的这次贬谪，是杨万里晚年政治生涯的一次重大挫折。他一生力主抗金，性格刚直，屡次因直言进谏而得罪当权者。此次南行，路途遥远，且岭南地区在当时被视为烟瘴之地，环境恶劣，对年事已高的诗人而言是身心双重考验。然而，杨万里并未在诗中流露过多的悲苦与怨愤，反而以独特的视角和幽默的笔触，将这场大雪视为自然的馈赠和神灵的眷顾。这种创作心态，与他所开创的“诚斋体”诗风一脉相承，即善于从寻常景物和人生际遇中发现新意、生发妙趣，以活泼灵动的语言表达对生活的热爱与对逆境的超越。这首诗正是他在特定人生低谷时期，其诗歌理念与人格精神的集中体现。