《王子立寄三绝句云常诣夏颐吉卜云宜见君子子立作诗廌次韵 其一》宋·李廌

王子立：苏轼的弟子，也是李廌的好友。

夏颐吉：一位擅长占卜的人。

廌次韵：廌，指作者李廌。次韵，指按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。

凤翼与龙鳞：比喻接近皇帝或朝廷重臣，得到庇护和提携。凤、龙在古代常象征帝王。

万里青云：比喻远大的前程和显赫的地位。

致身：献身出仕，获取功名。

圣主求贤如不及：圣明的君主求取贤才，心情急切，好像生怕来不及一样。

夜光：夜明珠，比喻珍贵的人才或宝物。

怒无因：怨恨没有缘由。此处反用其意，指人才不必担心被埋没。

长久以来依傍着帝王与权贵的羽翼，万里青云般的远大前程似乎触手可及。圣明的君主求取贤才心情急切唯恐不及，如同夜明珠这样的珍宝，又怎会怨恨没有展现光芒的机会呢？

这首诗是李廌对好友王子立寄诗的酬和之作，核心在于慰藉与勉励。首句“久依凤翼与龙鳞”以比喻手法开篇，形象地指出王子立已有接近权力核心的有利条件，为后文的劝慰奠定基础。次句“万里青云可致身”则是对友人前程的积极展望，语气肯定，充满鼓励。第三句笔锋一转，从个人际遇上升到时代背景，盛赞“圣主求贤如不及”，这既是对当时（宋哲宗时期，尤其是元祐年间）朝廷一度重视人才、恢复旧法的政治氛围的反映，也是一种理想化的表达，旨在宽解友人怀才不遇的焦虑。末句“夜光岂复怒无因”运用典故与反问，将人才比作“夜光”（明珠），断言在求贤若渴的明君治下，真才实学绝不会被长久埋没，无需“怒无因”。全诗情感真挚，逻辑层层递进，从肯定现状到描绘前景，再到依托大环境给予信心，最后以坚定的反问作结，充分体现了作者对友人的深切关怀和作为“苏门六君子”之一的儒者情怀。在艺术上，比喻贴切，用典自然，在酬答中蕴含了深刻的人生哲理与政治期许。

此诗创作于北宋中后期，具体应在元祐年间（1086-1094）。作者李廌是“苏门六君子”之一，才华横溢但一生仕途坎坷，屡试不第。他的好友王子立（苏轼弟子）写信给他，提及占卜者夏颐吉预言他将遇见君子（可能指得到赏识或遇见贵人），王子立并附诗三首。李廌遂作此诗次韵相和。这一时期，高太后垂帘听政，起用司马光、苏轼等旧党，废除王安石新法，史称“元祐更化”。朝廷氛围相对宽松，求贤之举也有所恢复。李廌此诗中对“圣主求贤”的称颂，正是对这一时代背景的呼应。然而，对于李廌和许多文人而言，理想与现实仍有巨大差距，此诗在勉励友人的同时，也隐含了作者自身对仕途的复杂期待与感慨。