《瑞鹧鸪·双银杏》宋·李清照

瑞鹧鸪：词牌名，原为七言律诗，后演变为词调。

双银杏：指两枚并蒂相连的银杏果，是此词的咏物对象。

风韵雍容未甚都：风韵，风度韵致。雍容，从容大方。都，华美、艳丽。此句形容银杏虽不十分艳丽，但气度从容。

尊前甘橘可为奴：尊前，酒樽之前，指宴席上。甘橘，甜美的橘子。为奴，做奴仆，意为甘橘与银杏相比，只能屈居下位。

玉骨冰肌：形容银杏果仁洁白晶莹，如美玉冰雪，亦喻指人的品格高洁。

并蒂连枝：指两枚银杏果同生一蒂，枝叶相连，比喻夫妻或情侣恩爱不离。

醉后明皇倚太真：明皇，唐玄宗李隆基。太真，杨贵妃的道号。此句以唐玄宗醉后倚靠杨贵妃的典故，比喻双银杏相依相偎的情态。

居士：信奉佛教或道教而在家修行的人，此处为李清照自称。

擘开：掰开，剖开。

真有意：意，指银杏果仁的形状，谐音“意”，也指情意。此句语带双关，既指果仁（“意”）真实存在，也指其中蕴含的真挚情意。

两家新：两家，指掰开后的两瓣果仁。新，新鲜、清新。亦暗喻夫妻双方心意相通，感情历久弥新。

银杏的风度雍容大方，虽不算十分艳丽夺目，但酒宴上那些甘美的橘子也只能甘拜下风。有谁怜惜它流落于江湖之上呢？它那如玉骨冰肌般的本质，始终不肯枯萎凋零。是谁让这并蒂连枝的果实被一同摘取？那情态，宛如醉后的唐明皇依偎着杨贵妃。我这在家修行的居士将它掰开，里面果然藏着真实的心意（果仁），想要吟咏的，正是这掰开后两家（两瓣）都依然清新的风味与情意。

《瑞鹧鸪·双银杏》是李清照一首别具匠心的咏物词。词人借咏并蒂银杏，既赞美了其高洁的品性，更寄托了深挚的伉俪之情，实现了物我交融的艺术境界。上阕以对比起笔，先抑后扬。“风韵雍容未甚都”点出银杏内敛之美，随即以“甘橘可为奴”的夸张对比，凸显其尊贵。接着笔锋一转，“谁怜流落江湖上”暗含身世飘零之感，而“玉骨冰肌未肯枯”则陡然振起，以象征手法赞颂银杏（亦是自喻）坚贞高洁、不屈不挠的品格，骨气凛然。下阕转入对“双银杏”亲密形态的描绘与联想。“并蒂连枝”是实写，而“醉后明皇倚太真”则用典虚写，以历史上著名的帝妃爱情故事，赋予双银杏以缠绵恩爱的情感色彩，想象奇崛而贴切。结尾“居士擘开真有意”是词眼，巧妙运用谐音双关（“意”谐“薏”，即果仁），既完成了对银杏物理特性的描述，又深刻揭示了其象征内涵——夫妻间心心相印的真挚情意。“要吟风味两家新”，则进一步将这种情意升华为历经时间考验后依然鲜活、清新的生命状态。全词托物言志，亦物亦人，语言清丽，构思精巧，情感含蓄而浓烈，充分展现了李清照后期词作深婉沉郁、寄慨遥深的风格。

此词创作于李清照晚年，具体年份已不可考，但从其内容与情感推断，很可能作于其夫赵明诚去世之后。北宋灭亡后，李清照追随朝廷南渡，经历了国破家亡、丈夫病逝、文物散佚、再嫁风波等一系列人生巨变，晚年生活孤苦流离。词中“谁怜流落江湖上”正是她自身漂泊生涯的真实写照。然而，李清照并未被苦难击垮，“玉骨冰肌未肯枯”一句，铿锵有力地宣示了她人格的坚贞与不屈。词中咏叹的“双银杏”，并蒂连枝，相依相偎，很可能是她睹物思人，回忆起与赵明诚昔日琴瑟和鸣的美好时光。赵明诚生前酷爱金石书画，夫妇二人志趣相投，感情深厚。因此，这首词表面是咏物，深层则是悼亡怀人，借银杏的“双”与“连”，反衬自己当下的“孤”与“单”，又以银杏的“未肯枯”与“两家新”，表达了对过往真挚感情的珍视与对高洁人格的坚守，情感复杂而深沉，是了解李清照晚年心境的重要作品。