《谢当涂陈舍人馈姑孰春》宋·陆游

当涂：地名，今安徽省马鞍山市当涂县。

陈舍人：姓陈的舍人。舍人，宋代为亲近的属官，或为对显贵子弟的尊称。

馈：赠送。

姑孰春：酒名。姑孰，当涂的古称，此地产美酒。

翳草莱：被杂草遮蔽。翳，遮蔽。草莱，杂草。

笔耕无艺：指以写作为生却无甚成就。艺，技艺，成就。

甑生埃：饭锅都积满了灰尘，形容生活贫困，断炊已久。甑，古代蒸饭的炊具。

洛下书生咏：用东晋谢安典故。谢安有鼻疾，语音浊，名流喜学其咏，以手掩鼻而吟，称“洛下书生咏”。此处陆游自谦，说自己空有文人的吟咏，却无谢安那样的功业和声望。

青州从事：美酒的隐语。典出《世说新语·术解》，桓温有主簿善品酒，称好酒为“青州从事”，劣酒为“平原督邮”。

洗盏：清洗酒杯。

首供堂上寿：首先用来为父母或长辈祝寿。

留尊：留下一些酒。尊，同“樽”，酒器。

月中开：待到月圆之夜再开启饮用。

陶然：舒畅快乐的样子。

难名境：难以用言语形容的美妙境界。

凌歊台：古台名，在当涂县北黄山上，南朝宋武帝刘裕曾建离宫于此。

我的门巷被春风中的杂草所遮蔽，以笔为生却无甚成就，饭锅早已积满尘埃。空自效仿那洛下书生的吟咏，怎敢奢望有美酒从远方送来？清洗酒杯，首先用来为堂上长辈祝寿；留下一些，更待那月圆之夜再开怀。畅饮之后，竟陶然醉入那难以言喻的妙境，恍惚间，仿佛登上了当涂那高耸入云的凌歊台。

这首诗是陆游晚年闲居山阴时，答谢当涂友人陈舍人馈赠美酒“姑孰春”的七言律诗。全诗情感真挚，层次分明，将贫困自嘲、感激之情与饮酒之乐巧妙融合，展现了诗人复杂的心境与高超的艺术技巧。 首联“门巷春风翳草莱，笔耕无艺甑生埃”，以白描手法勾勒出自己清贫潦倒的现状。春风本应带来生机，却只吹拂着门前的杂草，反衬出居处的荒凉与主人的落寞。“笔耕无艺”是自谦，也暗含对功业未成的感慨；“甑生埃”则形象地写出了生活的困顿，为下文收到美酒的惊喜埋下伏笔。 颔联运用典故，含蓄深沉。“空成洛下书生咏”借谢安之典，自嘲空有文人的风雅，却无济世安邦的功业。“敢望青州从事来”则笔锋一转，以“青州从事”这一精妙借代指代美酒，表达了收到远方友人馈赠时的意外之喜与感激之情。“空成”与“敢望”的对比，将诗人的谦卑与惊喜之情刻画得淋漓尽致。 颈联写对美酒的珍视与安排。“洗盏首供堂上寿”体现了诗人孝亲敬老的传统美德，将友人的情谊首先用于侍奉长辈，情感真挚。“留尊更待月中开”则展现了诗人的生活雅趣，要将美酒留待月圆之夜与友人共赏，既是对酒的珍惜，也暗含了对未来欢聚的期待，意境优美。 尾联“陶然竟堕难名境，疑是凌歊百尺台”，将饮酒的愉悦推向高潮。酒醉后的陶然境界难以言说，诗人巧妙地将其与当涂名胜凌歊台联系起来，产生时空交错的幻觉。这不仅赞美了“姑孰春”酒力之醇美，令人飘然欲仙，也通过联想将赠酒者所在地的标志景物融入诗中，使答谢之情更为具体、深厚，体现了陆游诗歌想象奇崛、收放自如的特点。整首诗语言凝练，用典贴切，情感真挚而富有层次，是陆游酬赠诗中的佳作。

此诗创作于陆游晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生志在恢复中原，但屡遭主和派排挤，晚年更是远离政治中心，过着清贫的乡居生活。尽管“僵卧孤村”，他仍心系国事，写下大量爱国诗篇，同时也有许多描写田园生活、友朋酬唱的作品，本诗即属后者。 当涂（今属安徽马鞍山）地处长江之滨，是南宋的江防重镇，也曾是陆游早年入蜀、中年赴闽任职可能途经或关注之地。友人陈舍人从当涂寄来当地名产“姑孰春”酒，这份来自远方的馈赠，不仅是一份物质上的慰藉，更是一份精神上的关怀，让困顿中的诗人倍感温暖。诗中提到的“凌歊台”是当涂历史名胜，南朝宋武帝刘裕曾在此筑台。陆游借此台入诗，或许隐含了对历史上英雄人物的追忆，与自身壮志未酬的境遇形成微妙对照。 这一时期，陆游的诗歌风格更趋沉郁顿挫与平淡自然相结合。这首答谢诗在表达感激与欣喜之余，也自然流露出了生活清苦与功业无成的自嘲，反映了诗人晚年复杂的心境。通过一坛酒，串联起了友情、孝道、乡居之乐与一丝难以完全排遣的失意，情感真挚而丰厚。