《惜花谣》古代·佚名

惜花谣：一首以怜惜花朵为主题的歌谣体诗。

摇摇：随风摇曳的样子。

灼灼：形容花朵鲜艳明亮的样子，出自《诗经·周南·桃夭》‘桃之夭夭，灼灼其华’。

容冶：容貌艳丽。冶，艳丽。

不自持：不能自我控制，形容花朵娇艳欲滴，仿佛要倾倒。

轻薄：这里指花朵因飘扬而显得轻浮、不庄重，暗喻其易逝的命运。

朝为春风开，暮为春风落：早晨还在春风中盛开，傍晚就在春风中凋零，极言花期短暂。

别愁常乱空中絮：离别的愁绪常常像空中纷乱的柳絮一样。絮，柳絮。

年光付与东流水：时光像东流的江水一样一去不复返。

清阴满绿苔：指花落之后，只剩下清凉的树荫和长满青苔的地面，一片冷清。

流莺：飞来飞去的黄莺。

忍看：怎忍心看。忍，有‘不忍’之意。

高台：高高的楼台，常是古人登临望远、抒发感慨之处。

墙头的花儿在风中摇曳，深深浅浅争相绽放，鲜艳夺目。容颜娇艳得仿佛不能自持，随风飘扬，竟显得有些轻浮。只知道早晨为春风而盛开，却不知傍晚就要为春风而凋落。人们的心啊，喜爱春天，见到花开就欢喜，可看着花时，却又嫌弃它结出果实。离别的愁绪常常像空中纷乱的柳絮，美好的年华都交付给了东流的江水。今天早晨还能看见花开，明天就只有清凉的树荫覆盖着青苔。连那寂寞的黄莺都已飞走归去，我又怎忍心看着落日的余晖，一点点爬上那高高的楼台。

《惜花谣》是一首借物抒怀的佳作，通过描绘花朵从盛放到凋零的短暂过程，深刻抒发了对时光易逝、青春难驻的无限感慨。全诗语言优美，意象鲜明，情感层层递进，展现了典型的感伤主义审美情趣。 诗歌开篇即以‘摇摇墙头花’起兴，用‘灼灼’、‘容冶’等词极写花之娇艳动人，但‘不自持’、‘轻薄’等词已暗含了对其命运不永的隐忧。‘只知朝为春风开，不知暮为春风落’一联，以强烈的对比手法和直白的语言，揭示了美好事物盛极而衰的残酷规律，是全诗的点睛之笔，充满了哲理的叹息。 随后，诗人将视角从花转向人，揭示了人心的矛盾：‘爱春见花喜’却‘嫌花结子’。这既是对世人只贪恋表象繁华、不愿接受自然规律（成熟与结果）的微妙讽刺，也暗喻了人们对青春美貌的留恋与对衰老成熟的抗拒。‘别愁’、‘年光’二句，将个人的离愁别绪与永恒流逝的时光并置，使情感从具体的惜花升华为普遍的人生感喟，扩大了诗歌的意境。 结尾四句，画面由动转静，由明转暗。‘今朝’与‘明日’的对比，强化了变化的迅疾与无情。‘清阴’、‘绿苔’、‘寂寞流莺’、‘落日高台’共同构成了一幅冷寂空茫的晚景图，将诗人孤寂怅惘的心境渲染得淋漓尽致。‘忍看’二字，更是将那种不忍目睹美好彻底消逝，却又无可奈何的复杂心绪推向了高潮。整首诗融咏物、抒情、说理于一炉，结构严谨，情感真挚，是一首动人的惜时之歌。

《惜花谣》是一首作者不详的古代诗歌，其具体创作年代难以确考，但从其主题、语言风格和情感基调来看，很可能创作于唐宋时期或之后。这一时期，咏物诗高度发展，尤其以花为题材，寄托人生感慨的作品层出不穷。 这首诗深刻反映了中国古代文人一种普遍的生命意识和时间焦虑不安定与易受摧折，这不仅是自然花朵的写照，也可能暗喻了那些命运不由自主、才华难以久恃的文人或女子的处境。诗中流露出的人生幻灭感与对永恒的渴望，与古代士人在仕途坎坷、人生无常的体验中产生的共鸣密切相关。此诗以歌谣体写成，语言相对通俗流畅，情感表达直接而强烈，可能在民间也有一定程度的流传，体现了雅俗共赏的艺术特点。