《种罂粟》宋·李复

阳亢骄：指阳气过盛，天气异常炎热干旱。阳亢，中医术语，指阳气过旺。

羽书：古代插有鸟羽的紧急军事文书，此处借指旱情紧急的消息传递。

病暍：中暑。暍，音yē，指中暑、受暴热。

筠箧：竹编的箱子。筠，音yún，竹子的青皮，引申为竹子。

布艺：指播种、种植的技术。艺，种植。

甲未坼：指种子外壳尚未裂开发芽。甲，种皮；坼，音chè，裂开。

龟兆裂：形容土地因干旱而裂开，如同龟甲上的裂纹。

蒿莠：泛指杂草。蒿，艾类植物；莠，音yǒu，狗尾草。

锄薙：锄草。薙，音tì，除草。

芙蕖：荷花的别称。

玉粒：指罂粟籽实饱满，洁白如玉。

山鼎：指煮药或烹茶的鼎器。

芳乳：指用罂粟籽或壳熬制的乳状汤汁，古人用作药饮。

前年阳气过盛骄横，烈日赤红如血。旱情紧急的消息传递万里，如同挥鞭驱车不停歇。炎热的毒气趁我体虚而入，两年来苦于中暑的病痛。每到夏天火气就高涨，烦闷湿热让人难以存活。早就听说食用罂粟，能够涤荡胃中的积热。向邻居乞求优良的种子，想去又觉得琐碎惭愧。恰好承蒙老朋友惠赠，用竹箱包裹着山中的枝叶。在堂屋下开辟新的田畦，按照种植方法仔细区分。整个春天种子都未发芽，边地寒冷又伤了晚雪。待到清明和暖之气忽然萌动，地面干裂的龟纹开始显现。含着滋味的种子竞相出土，新生的绿苗如同短短的头发。常常担心杂草丛生，锄草的工作不敢停歇。时雨近来沾润充足，幼苗乘势争相秀美生长。开花如同荷花般美丽，红色与白色两相妍丽洁净。纷纷的金色花蕊落下，渐渐结出青色的莲房。如玉的籽粒逐渐充满房室，只待秋露降下便可采折。治疗疾病的效果虽然未知，但满足心愿已自觉喜悦。呼唤童子询问煮药的鼎器，那芳香的乳浆即将可以备设。

李复的《种罂粟》是一首宋代罕见的详细记述药用罂粟种植过程的叙事咏物诗。全诗以平实细致的笔触，完整勾勒了从求种、播种、照料到收获、期待药用的全过程，展现了宋代士人对药用植物的认知与生活情趣。 在艺术手法上，诗人采用了线性叙事结构，按照时间顺序展开，从“前年”的旱灾与病痛写起，引出种植罂粟的缘由，再细致描绘“经春”至“开花”“结籽”的各个生长阶段，最后以“期采折”“将可设”收尾，结构严谨，脉络清晰。诗中运用了丰富的比喻修辞，如将旱日比作“赤如血”，将新苗比作“短发”，将花朵比作“芙蕖”，将籽实比作“玉粒”，既生动形象，又赋予了平凡的种植活动以诗意美感。 此诗的价值不仅在于其文学性，更在于其史料价值。它真实记录了宋代罂粟作为药用植物的普遍认知和种植情况，反映了当时人们将其视为清热药材的实用态度，与后世将其与毒品关联的认知截然不同。诗中“能涤胃中热”的记载，是研究中国古代药物史和物质文化史的珍贵文本。情感表达上，诗人将对病痛的忧虑、对友人馈赠的感激、对植物生长的细致观察、以及对收获的期待与自悦之情，层层递进，融合在朴素的叙述中，体现了宋代文人格物致知的生活态度与淡雅平和的心境。

此诗创作于北宋时期，作者李复（约1052-？），字履中，号潏水先生，长安人。他是北宋重要的学者、诗人，精通易学、兵法、天文、医药等，著有《潏水集》。 创作背景与宋代的气候环境及医药文化密切相关。北宋中后期，气候异常和旱灾频发（如诗中“前年阳亢骄”）是常见现象，容易导致暑热疾病流行。在此背景下，寻找有效的清热药材成为士人日常关切。罂粟在唐代传入中国，最初主要作为观赏植物和药材。至宋代，其药用价值被进一步认识，常用于治疗咳嗽、腹泻、胃热等症，尚未被广泛用于制作鸦片。李复本人博学多识，对医药颇有研究，诗中记载的种植经历，正是宋代士人亲力亲为、将知识应用于日常生活的体现。 这首诗也反映了宋代田园诗题材的拓展，诗人将关注点从传统的山水田园风光，延伸至具体的农作物种植过程，体现了对日常生活细节的观察与书写，具有浓厚的生活气息和实证精神。