《和李夷行游西溪醉归》宋·李复

李夷行：诗人的友人，生平不详，从诗题看应为同游者。

轻舆：轻便的车子。舆，车。

螯：螃蟹等节肢动物的第一对脚，形状像钳子，此处代指螃蟹。

不问数：不计其数，形容饮酒食蟹的豪放之态。

落红：凋落的花瓣。

把酒临溪：端着酒杯，面对溪水。

杯中神物：指酒。古人认为酒有神奇功效，能使人精神焕发，甚至超脱凡俗。

换凡骨：道教术语，指脱胎换骨，超凡入仙。

茂陵刘郎：指汉武帝刘彻。茂陵是其陵墓所在地，后世常以“茂陵”代指汉武帝。

老更痴：指汉武帝晚年迷信神仙方术，追求长生不老。

铜盘饮寒露：传说汉武帝为求长生，在建章宫神明台上立铜仙人，手捧承露盘，以接云表之露，和玉屑服食。

我们乘着轻车一同登上大堤路，左手持蟹畅饮，豪情不计其数。风儿回旋，惊起落花飞舞，仿佛在埋怨春光易逝；我们端着酒杯，倚靠着溪边的花树。杯中的美酒仿佛有神奇魔力，能让人脱胎换骨，我简直想要呼唤云彩，直上青天而去。那茂陵的汉武帝刘彻，到了晚年更加痴迷，还在夜里守着铜盘，饮用那冰冷的露水以求长生。

这首诗是宋代诗人李复的一首酬和之作，生动描绘了与友人李夷行同游西溪、醉饮而归的豪放不羁之态，并在酣畅淋漓的游兴中，寄寓了对人生与长生的深刻思考。全诗以游踪为线索，情感层层递进。开篇“轻舆共登”、“左手持螯”便勾勒出洒脱不羁的文人形象，奠定了全诗豪放旷达的基调。中间两联写景抒情，“风回惊怨落红飞”一句，以拟人手法写落花，暗含对时光流逝的敏锐感知，但随即被“把酒临溪”的即时行乐所冲淡。“杯中神物换凡骨，直欲呼云上天去”更是将酒兴与游仙之思紧密结合，展现了诗人渴望超脱尘世、精神飞升的浪漫情怀。尾联笔锋一转，以“茂陵刘郎”的典故作结，将汉武帝晚年求仙的痴迷与自身当下的醉乐进行对比，含蓄地表达了对执着于虚幻长生的讽刺，以及对眼前真实欢愉的肯定。这种对比手法，深化了诗歌的哲理意蕴，使一次普通的游赏醉归，升华为对生命态度的一种诗意表达。全诗语言流畅，意象鲜明，在纵情山水、放浪形骸的外表下，蕴含着宋诗特有的理性思辨色彩。

此诗创作于宋代，具体年份不详。作者李复，字履中，号潏水先生，是北宋时期的学者、诗人。从诗题“和李夷行”可知，这是一首酬和友人的诗作，记录了二人同游长安（或附近）西溪的经过。宋代文人雅集、交游酬唱之风盛行，此类作品往往既记录交游之乐，又抒发个人情志。诗中提到的“西溪”，可能指长安附近的风景胜地。李复本人博学多才，通晓天文、军事、律吕等，其诗作也常带有学者气质和思辨色彩。此诗在纵情醉饮的描写中，突然引入汉武帝求仙的典故，可能也与宋代道教文化的流行以及士人对生命哲学的普遍关注有关。诗人通过对比，委婉地表达了对道家服食求仙之事的看法，更推崇在自然与友情中获得精神超脱的现实态度。