《王夫人挽词 其二》宋·周必大

郁郁佳城：指坟墓。郁郁，草木茂盛的样子；佳城，墓地的美称。

颍水：河流名，在今河南境内，常与高士、隐逸相关。此处或指墓地所在。

素旌：白色的魂幡，出殡时所用。

重扉：重重门户，指家门。

玉鼎仙丹：指道教炼丹以求长生不死的仙药。玉鼎，炼丹的器具。

画翣：古代出殡时棺木旁的装饰物，形似扇，有彩绘。

马鬣：坟墓封土的一种形状，指坟墓。

鹤表：指墓前的华表，也代指墓地。

锦书赐邑：指皇帝因功勋赐予封地和爵位的诏书。锦书，诏书的美称。

乌衣：乌衣巷，东晋时王、谢等世家大族的聚居地，后泛指贵族门第。此处指王夫人出身或夫家显赫。

芳魂：美人的魂魄，此处是对逝者的敬称。

漠漠：弥漫、广布的样子。

茂盛的墓园坐落在颍水之畔，今日只见白色的魂幡从重重的家门中引出。终究未能等到长生仙丹炼成，只能忍痛看着在春风中，绘彩的棺饰送您归去。坟茔已起，占卜了这安眠的吉地；朝廷的褒奖诏书，彰显了您出身名门的荣耀。要知道您那千古流芳的魂魄依然存在，正像那岭上孤独而弥漫的云朵，自在飘飞。

这首挽词是南宋名臣周必大为悼念一位王姓贵妇（王夫人）所作的第二首诗，情感深沉，用典精雅，体现了宋代挽诗典雅庄重的艺术特色。首联以“郁郁佳城”与“素旌重扉”对举，一静一动，既点明安葬之地，又勾勒出送殡场景，情景交融，奠定了哀婉的基调。颔联“不逢玉鼎仙丹转，忍见春风画翣归”，运用对比手法，将求取长生不死的渺茫希望与眼前殡葬的残酷现实相对照，“忍见”二字饱含不忍与无奈，强化了生死永隔的悲痛。颈联“马鬣起封占鹤表，锦书赐邑得乌衣”，通过“马鬣”、“鹤表”、“锦书”、“乌衣”等一系列与丧葬礼仪、家族荣耀相关的典雅典故，既符合逝者的身份，也表达了对她一生德行的肯定与追思。尾联“须知千古芳魂在，漠漠孤云岭上飞”是全诗情感的升华，诗人以象征手法，将逝者的芳魂比作“岭上飞”的“漠漠孤云”，意境开阔而缥缈。这既是对逝者精神长存的坚信，也是一种诗意化的超脱，将个人的哀思升华为一种永恒、空灵的审美意象，余韵悠长，避免了挽诗常有的过度悲切，体现了宋代士大夫理性与情感并重的精神风貌。

此诗创作于南宋时期，作者周必大是南宋著名的政治家、文学家，官至左丞相，封益国公。他学识渊博，著述宏富，文风典雅。这首挽词所悼念的“王夫人”，具体身份已不可详考，但从诗中“锦书赐邑得乌衣”等句推断，应是一位出身或嫁入显赫家族的贵妇，其夫家或本家可能有功于朝廷，受过封赏。南宋时期，士大夫阶层之间的交往酬唱十分频繁，撰写挽词、墓志铭是重要的社交与文学活动，这类作品往往既要表达真挚的哀悼之情，又要符合礼仪规范，彰显逝者的德行与门第。周必大作为朝廷重臣和文坛领袖，受邀或主动为这位王夫人撰写挽词，既是对逝者的尊重，也反映了当时上层社会的文化风尚。诗歌将私人情感与公共礼仪相结合，在哀思中融入对生命价值的思考，是研究南宋士大夫丧葬文化与文学表达的重要文本。