《答夔州旧僚被召见寄》宋·司马光

夔州：今重庆奉节一带，宋代为夔州路治所。司马光曾被贬至此地。

旧僚：旧日的同僚、朋友。

圣恩优厚得西还：指皇帝恩典优厚，得以从西边的贬谪地（夔州）返回京城。

云台：汉代宫中高台名，此处借指朝廷或京城。

地仙：道教指住在人间的仙人，比喻生活闲适、超脱尘俗的人。此处是调侃或自嘲，指友人回到京城为官，生活优渥。

顾我全生如苦李：看我保全性命，如同苦涩的李子。比喻自己处境艰难，生活清苦。

喜君频酌似甘泉：为你（旧僚）能频频畅饮如甘泉般的美酒而感到高兴。比喻友人仕途顺利，生活惬意。

一篙已占南溪水：一根竹篙已经占定了南溪的水面。比喻自己已选择归隐，安于田园生活。

二顷初无负郭田：连两顷靠近城郭的良田都没有。形容自己家贫，没有产业。负郭田，指靠近城郭的肥沃田地。

茅屋白云边：指自己隐居在白云缭绕的茅屋之中。

承蒙皇恩浩荡，你得以从西边的夔州返回京城，如今又在朝廷中过着如地仙般优渥的生活。看看我，保全性命如同苦涩的李子，生活艰难；却为你能够频频畅饮如甘泉的美酒而感到由衷高兴。我这一根竹篙，已经占定了南溪的水面，决心归隐；家中连两顷靠近城郭的良田都没有，可谓清贫。将来你若想题诗寄给我，就请到那白云缭绕的茅屋边来寻我吧。

这首诗是司马光晚年退居洛阳时，回复一位从夔州旧地召回京城任职的友人的作品。全诗以对比手法为核心，通过仕与隐、甘与苦的鲜明对照，抒发了诗人淡泊名利、安于清贫的隐逸情怀，同时也流露出对友人仕途顺遂的真诚祝贺，展现了宋代士大夫进退有度的处世哲学。 首联“圣恩优厚得西还，又向云台作地仙”，以轻松调侃的语气祝贺友人得到皇帝恩典，重返朝廷中枢，生活优渥如仙。一个“又”字，暗含对官场浮沉的感慨。颔联“顾我全生如苦李，喜君频酌似甘泉”，形成强烈对比：一边是自身处境的苦涩艰难，以“苦李”自喻，形象贴切；一边是友人生活的甘美惬意，以“甘泉”作比，情意真挚。这一“顾”一“喜”，既见自嘲之豁达，亦见待友之真诚，毫无酸腐嫉妒之气。 颈联“一篙已占南溪水，二顷初无负郭田”，进一步申明自己的志趣与境况。“一篙占水”是归隐决心的形象宣言，表明已选定林泉，心志已定；“无负郭田”则化用典故，直言家贫，但语气平和，反衬出其安贫乐道的精神境界。尾联“他日题诗如欲寄，为寻茅屋白云边”，以一幅超然物外的画面作结：白云深处的茅屋，既是诗人物理的居所，更是其精神世界的象征。邀请友人“来寻”，既是对友谊的珍视，也含蓄地表达了对自己所选择的隐逸生活的自得与坚守。 整首诗语言质朴平实，情感真挚复杂，在祝贺、自嘲、表白心迹之间流转自如，充分体现了司马光作为史学大家的深沉与作为退居老臣的淡泊，是宋代酬赠诗中格调高远、情感醇厚的佳作。

此诗创作于北宋熙宁变法之后，司马光因与王安石政见不合，自请离朝，退居洛阳编撰《资治通鉴》的时期。夔州是司马光曾经任职或关联之地，诗中“旧僚”应是他在夔州时的同僚，如今被朝廷重新召用。这一背景决定了诗歌的情感基调：既有对友人得沐皇恩、重返仕途的祝贺，更有对自己选择退隐著述生涯的坚定与自适。 元丰年间，司马光在洛阳的“独乐园”过着近乎隐居的生活，远离京城政治中心。此时的他，虽身不在朝，却心系天下，正在潜心完成《资治通鉴》这部巨著。收到旧日同僚从贬所召回并寄诗相告的消息，触动了他对宦海沉浮、人生选择的感慨。诗中“苦李”与“甘泉”的对比，正是其政治失意后安于清贫、专注学术的真实写照。“茅屋白云边”的意象，不仅描绘了其居所的环境，更象征了他超脱于党争之外、追求精神自由的隐逸心态。这首诗是了解司马光晚年思想与生活状态的重要窗口，反映了在北宋激烈党争背景下，一位正统儒士的进退抉择与精神归宿。