《登青龙寺》唐·佚名

青龙寺：唐代著名寺院，位于长安城东南新昌坊，是佛教密宗祖庭之一，也是文人雅士登临游览的胜地。

疏爽：形容景物疏朗清爽，空气清新宜人。

连冈横野断：连绵的山冈横亘在田野上，仿佛将原野截断。

远水隔林明：远处的河流隔着树林，在阳光下波光粼粼，显得格外明亮。

废井馀荒甃：废弃的水井只剩下残破的井壁。甃（zhòu），指井壁。

残碑有旧名：残存的石碑上还刻有往昔的名字或碑文。

兵火劫：指战争带来的破坏和劫难。

禾黍：泛指庄稼。此处暗用《诗经·王风·黍离》之典，表达对昔日繁华消逝的感慨。

岩边的青龙寺疏朗清爽，秋日傍晚登临时天气格外晴朗。连绵的山冈横亘，仿佛截断了原野；远处的河水隔着树林，波光粼粼。废弃的水井只剩下残破的井壁，残碑上还依稀可见旧日的题名。这里不知经历了多少次战火的劫难，如今放眼望去，新耕的田地上已遍布着青青的禾黍。

这首《登青龙寺》是一首典型的登临怀古诗，通过描绘秋日傍晚登临青龙寺的所见所感，抒发了深沉的历史兴亡之叹。全诗以白描手法勾勒景物，语言质朴凝练，意境苍凉悠远。首联点明时间、地点与天气，一个“疏爽”既写环境，也暗含诗人登临时的心境。颔联与颈联是登临所见的主体画面：连绵的山冈、明澈的远水、废弃的古井、残存的石碑。这些意象共同构成了一幅荒寂与生机并存的图景。其中，“断”、“明”、“馀”、“有”等字用得极为精准，既客观呈现了景物的状态，又蕴含了强烈的主观情感——繁华已“断”，遗迹尚“馀”，唯有自然之景（远水）依旧“明”亮。尾联是全诗的点睛之笔，也是情感升华之处。“几经兵火劫”一句，将眼前的荒凉景象与历史的沧桑巨变联系起来，揭示了其背后的原因。而“禾黍遍新耕”则笔锋一转，在历史的废墟上，看到了生生不息的自然力量与人间烟火。这既是对历史创伤的抚慰，也暗含了诗人对和平生活的珍视与对未来的期许。整首诗情感深沉而不颓废，在苍凉中透出坚韧，体现了中国古典诗歌中哀而不伤的美学特质。

青龙寺是隋唐时期长安城的重要佛教寺院，尤其在唐代，因密宗大师惠果、空海（日本僧人）在此驻锡而闻名中外，成为中日文化交流的重要场所。唐代中后期，长安城屡遭战乱，特别是安史之乱、黄巢起义以及唐末的军阀混战，对城市和宫观寺庙造成了严重破坏。此诗作者虽已不可考，但从诗中“几经兵火劫”的描述来看，其创作时间很可能在唐末或五代时期，当时长安已不复盛唐气象，许多昔日繁华的场所都沦为废墟。诗人登临青龙寺旧址，目睹废井残碑与新耕禾黍的鲜明对比，触发了对历史兴衰、朝代更迭的无限感慨。这首诗不仅是对一座寺庙兴废的凭吊，更是对一个伟大时代落幕的深沉哀歌，具有普遍的历史反思意义。