《送孙甥》宋·李复

骎骎：马疾行的样子。

洛：指洛水，流经洛阳一带。

褐衣：粗布衣服，指平民或寒士的衣着。

题封：写信。封，指封缄书信。

问程：询问路程，指打听旅途情况。

千仞：形容极高。仞，古代长度单位，约合七尺或八尺。

悬水：瀑布。

五浆：指受到热情款待。典出《庄子·列御寇》：“吾尝食于十浆，而五浆先馈。”

壶关：地名，在今山西长治东南，以山形似壶，设关而得名。

归缨：归来的冠缨，代指归来的人。缨，系冠的带子。

濯清：在清水中洗涤。濯，洗涤。

瘦马疾驰，渡过了洛水继续前行，东风啊，莫要吹动他那单薄的褐衣。因为嫌那离愁别梦会催人衰老，所以也懒得写信去询问他旅途的情形。他将会游历千仞高山，面对湍急的瀑布，也定会经历热情款待，但客居他乡的惊心之感在所难免。明天我也要启程前往壶关之路，期待着与他相约归来，一同在清流中洗涤尘缨。

《送孙甥》是宋代诗人李复的一首送别诗，情感真挚深沉，在常见的离愁别绪中融入了对人生际遇的感慨和对未来重逢的期盼。全诗以虚实结合的手法展开，前两联写实，描绘送别场景与诗人的心理活动。“瘦马骎骎”点出行者旅途的艰辛与匆忙，“东风莫著褐衣轻”一句，以对东风的嘱托，委婉表达了对行者（孙甥）旅途寒苦的深切关怀，体贴入微。第三、四句则转入内心独白，将“愁梦”与“催老”联系起来，道出了离别对身心的双重损耗，而“懒题封”的细节，更是将那种因牵挂过甚反而怯于探问的复杂心理刻画得淋漓尽致。后两联转为虚写，诗人想象外甥旅途中的景象与感受。“千仞悬水”与“五浆客惊”形成对比，既预示了前路艰险，也点出世情冷暖，旅途既有壮丽风光，也有孤寂惊心，意境开阔又充满张力。尾联笔锋一转，从送别跳到对自我行程的交代，并最终落脚于“待约归缨共濯清”的美好期许。“濯清”一词，源自《孟子·离娄上》的“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，暗含高洁自守、超脱尘俗的志趣。这不仅是对外甥的勉励，也是诗人自我心迹的剖白，将送别之情升华为对共同精神归宿的追求，使诗的格调陡然提升，避免了沉溺于伤感，体现了宋诗重理趣的特点。整首诗语言凝练，对仗工稳，情感流转自然，在惜别、关怀、担忧、期盼的多重情感交织中，展现了宋代文人送别诗含蓄蕴藉、情理交融的独特风貌。

此诗创作于宋代，具体年份不详。作者李复，字履中，号潏水先生，是北宋时期的学者、诗人。他生活在北宋中后期，历经神宗、哲宗、徽宗数朝。这一时期，党争激烈，士人宦海沉浮不定，外放、贬谪、调任成为常态，送别诗因而成为士人交往中的重要题材。从诗中“壶关路”的提及来看，此次送别可能与李复本人或其外甥的仕途调动有关。壶关地处山西，在宋代属河东路，并非繁华富庶之地，往往与边地或外任相关联。诗中流露出的对旅途艰险的预想（“悬水急”、“客心惊”）以及对“濯清”高洁生活的向往，隐约折射出当时士人对宦途风波的某种厌倦与警惕。李复本人以博学著称，并非显赫的政坛人物，其诗作多具学者气息，注重思理。这首《送孙甥》在表达亲情关怀的同时，也嵌入了对人生旅途的哲思，符合其学者诗人的身份与时代背景。它反映了宋代士大夫在家族伦理、朋友道义与个人精神追求之间寻求平衡的普遍心态。