《秋晚北园》·佚名

野兴：指在野外、自然中产生的兴致或情趣。

乘俄顷：趁着片刻的闲暇。俄顷，一会儿，片刻。

扶行：拄着拐杖行走。

锦竹：指竹杖，因其质地坚韧、色泽光润如锦缎，故美称之。

碎蔬：指菜园中零落、残破的蔬菜。

残宿圃：指经过一夜（或一个季节）后，变得衰败的菜园。宿，隔夜的，旧的。

乱叶：散乱飘落的树叶。

寒塘：秋日里显得清冷的水塘。

地僻：地方偏僻。

柴门：用树枝、木条做成的简陋的门，常指隐士或贫寒人家的居所。

草径荒：长满杂草的小路显得荒芜。

晓霜：清晨的霜。

今几见：如今是第几次见到（秋霜）了，意指已入深秋。

菊花黄：黄色的菊花。菊花是秋季的代表花卉，常象征高洁、隐逸。

趁着片刻的闲情，我拄着长长的锦竹杖出门游赏。菜园里只剩下零星的残破菜叶，寒冷的池塘边散落着纷乱的落叶。地处偏僻，柴门寂静，人烟稀少，长满杂草的小径一片荒凉。清晨的霜如今已见过几回了？只有那金黄的菊花，依然在深秋的寂寥中傲然绽放。

《秋晚北园》是一首描绘深秋傍晚园景的五言律诗，通过细腻的观察和简练的语言，勾勒出一幅萧瑟中蕴含生机的秋园图，表达了诗人闲适淡泊的心境和对自然节序的敏锐感知。 全诗以“野兴”开篇，点明出游的动机是随性而发的自然之趣。“扶行锦竹长”既交代了行动方式，也暗示了诗人可能年迈或追求闲适的姿态。中间两联对仗工整，从不同角度铺陈秋园之景：颔联“碎蔬残宿圃，乱叶散寒塘”聚焦于微观的衰败景象，“碎”、“残”、“乱”、“散”等字精准地捕捉了深秋植物凋零、无序的状态，营造出萧瑟凄清的意境。颈联“地僻柴门静，人稀草径荒”则转向宏观的环境描写，以“僻”、“静”、“稀”、“荒”进一步强化了园子的冷寂与远离尘嚣的特点，这既是实景，也暗合了诗人隐逸超脱的心境。 尾联是全诗的点睛之笔，在层层渲染的衰败与寂静之后，笔锋一转：“晓霜今几见，犹有菊花黄。”诗人以自问自答的方式，将时间的流逝（几见晓霜）与生命的坚韧（菊花犹黄）并置。菊花作为高洁坚贞的象征，在万木凋零之际独自绽放，不仅打破了前文的萧瑟感，更在对比中突显了生命的顽强与美好，使诗歌的意境得以升华，从单纯的写景转向了对生命哲理的含蓄表达。整首诗语言质朴，结构严谨，情感内敛而深沉，体现了古典诗歌情景交融、含蓄蕴藉的审美特质。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应出自一位隐逸文人或山林诗人之手，可能创作于唐宋时期。诗中描绘的“北园”景象，地僻人稀，柴门草径，符合古代文人雅士或退隐官员远离市朝、寄情山林的典型生活环境。 创作背景紧扣深秋时节。在中国古典诗歌传统中，秋季常与时光流逝、生命凋零的感慨相联系。诗人于秋日晚间漫步北园，目睹园中蔬残叶乱、门静径荒的萧瑟之景，自然触发了对季节变换和自身处境的思考。然而，诗人并未陷入彻底的悲秋情绪，而是在寂寥中发现并赞美了菊花的傲然挺立，这反映了中国古代文人一种常见的精神取向：即在面对自然衰变和人生际遇时，追求内在精神的独立与坚守。菊花的意象自陶渊明“采菊东篱下”后，便与隐逸、高洁的人格紧密相连，此诗尾联对菊花的特写，无疑继承了这一文化传统，表达了作者安于僻静、崇尚贞洁的人生志趣。