《和进樱桃上宣谕近臣》宋·夏竦

和进樱桃：指和诗于进献樱桃之事。"和"指唱和，即依照他人诗作的主题或韵脚作诗。

宣谕：皇帝对臣下的宣示、告知。

洛中：指洛阳一带。洛阳在北宋时为西京，是重要的陪都。

拜章：呈递奏章。

驰驿：通过驿站快马传递。

留都：指西京洛阳。北宋以开封为东京，洛阳为西京，故称留都。

修邦贡：履行地方向朝廷进献贡品的职责。"修"，行，履行。

荐庙：将时新果品进献于宗庙，祭祀祖先。

清朝：清明的朝廷。

广孝风：推广孝道之风。以时鲜祭祖是孝道的体现。

翠笼：用翠竹或装饰华美的笼子。

西后苑：皇宫西侧的园林，可能指种植樱桃的皇家苑囿。

彩奁：彩色的匣子，用于盛放珍贵物品。

大明宫：唐代宫殿名，此处借指北宋皇宫。

天颜：皇帝的容颜。

分颁：分发赏赐。

省中：指尚书省等中央官署，此处泛指近臣办公之处。

四月的樱桃开始熟透变红，呈递奏章、快马进贡的惯例年年相同。这是遵循西京旧例履行地方贡职，也是用新果祭祖以推广朝廷的孝道之风。从西后苑的翠笼中摘下，盛入彩奁送入巍峨的皇宫。近臣们曾亲眼见到圣上喜悦的容颜，在这清朗的早晨，赏赐已分发到各个官署之中。

夏竦的这首应制诗，以进献樱桃这一宫廷日常事务为题材，生动描绘了北宋时期地方向朝廷进贡时鲜、皇帝与近臣分享的礼仪场景，是一幅精致的宫廷生活画卷。全诗紧扣"进"、"赐"二字展开，结构严谨，层次分明。首联点明时令与惯例，"始烂红"写出樱桃初熟的鲜美，"拜章驰驿"则凸显了贡事之郑重与效率。颔联由事及理，将简单的进贡提升到"修邦贡"、"广孝风"的政治与伦理高度，赋予其礼制内涵，体现了宋代士大夫注重礼教秩序的思想。颈联以"翠笼"、"彩奁"、"西后苑"、"大明宫"等华美器物与庄严地点，铺陈出贡品从采摘到呈递的华丽过程，画面感极强，对仗工整，色彩鲜明。尾联落到"赐"上，"天颜喜"三字巧妙传达出君主对臣下的恩宠与亲和，而"清晓分颁"则暗示了赏赐的及时与恩泽的普遍。整首诗语言典丽，格调雍容，虽为应制之作，但能于细微处见宏大意蕴，通过一件小事反映了北宋鼎盛时期政通人和、礼制完备的太平景象，以及君臣之间融洽的关系。在艺术上，它体现了台阁体诗歌注重形式、讲究辞藻、歌颂升平的特点，是研究宋代宫廷文化与礼仪制度的一份生动文学史料。

此诗创作于北宋时期，作者夏竦历任宋真宗、仁宗两朝，官至枢密使，封英国公，是著名的馆阁词臣。北宋以文治国，宫廷文化活动频繁，君臣之间常有诗文唱和。洛阳（西京）盛产樱桃，且品质优良，每年樱桃成熟时，作为贡品进献朝廷是一项重要的礼仪活动。皇帝在收到贡品后，常会分赐近臣，以示恩宠，并借祭祀祖先（荐庙）来倡导孝道。这首诗正是夏竦在一次皇帝将洛阳进献的大樱桃分赐近臣后，奉和应制而作。它反映了北宋中期社会相对稳定、经济繁荣背景下，宫廷生活的雅致与礼制的周密。同时，作为一位长期身处权力中枢的官员，夏竦通过诗歌记录这一场景，也意在颂扬皇恩浩荡与朝廷的礼乐教化，符合当时台阁大臣文学创作的主流倾向。