《还王天倪诗卷》元·周权

素尚：平素的志趣、崇尚。指高洁的志向。

跻遐旷：跻，登，达到。遐旷，高远旷达的境界。

锦囊刀尺：比喻作诗的才具和法度。锦囊，指盛放诗稿的袋子；刀尺，裁剪工具，喻指作诗的技巧与规范。

江渚蕙荃：江边小洲上的香草。蕙、荃均为香草名，常用来比喻高洁的品德或贤人。

翘首：抬头远望，形容期盼或思念。

孤云：天际孤单的云朵，常象征隐士的孤高或漂泊无依。

疏林暮叶秋：稀疏的树林，傍晚时分的秋叶。描绘萧瑟、孤寂的秋景。

十年人不问：多年无人过问，形容长期被冷落、无人赏识。

寂默老荒丘：在寂静沉默中，终老于荒僻的山丘。

我平素的志趣便是追求那高远旷达的境界，一生都厌倦浅薄与浮躁。你的诗才如古人般精妙，品格如江边香草般清幽高洁。我抬头仰望，只见孤云飘向远方，稀疏的树林里满是暮色中的秋叶。十年来无人问津，只能在寂静中默默终老于这荒僻的山丘。

《还王天倪诗卷》是元代诗人周权的一首五言律诗，通过酬赠友人诗卷，抒发了对高洁志趣的坚守与长期不遇的孤寂情怀。全诗意境深远，语言凝练，情感沉郁。 首联“素尚跻遐旷，平生厌浅浮”开宗明义，直抒胸臆，表明诗人崇尚高远、厌弃浅浮的人生取向，奠定了全诗清高脱俗的基调。颔联“锦囊刀尺古，江渚蕙荃幽”运用比喻手法，以“锦囊刀尺”赞誉友人王天倪作诗法度严谨、才具古雅，以“江渚蕙荃”象征其品格的芬芳幽洁，既是赞人，亦是自况。 颈联“翘首孤云远，疏林暮叶秋”笔锋一转，由赞人转入写景抒情。诗人翘首远望，但见孤云远逝，疏林秋叶在暮色中萧瑟。此联寓情于景，“孤云”既是眼前实景，更是诗人自身孤高不群、漂泊无依心境的投射；“疏林暮叶秋”则渲染出一派苍凉、寂寥的晚秋氛围，暗示了时光流逝与境遇的冷落。尾联“十年人不问，寂默老荒丘”以直白的语言，道出了长期被世遗忘、终老荒丘的悲凉结局，将全诗的孤寂感推向高潮，充满了怀才不遇的深沉感慨。 整首诗结构严谨，从明志、赞友，到观景、叹己，情感层层递进。诗中“孤云”、“秋叶”、“荒丘”等意象的选用，与诗人孤寂的心境高度契合，形成了情景交融的艺术效果。周权此诗继承了唐诗沉郁顿挫的风格，在元代诗坛中显得格调高古，是其抒怀言志类作品的代表作。

此诗是元代诗人周权写给友人王天倪的酬赠之作。周权，字衡之，号此山，处州（今浙江丽水）人。他一生仕途不显，曾游历京师，以诗才受到翰林学士袁桷等人的赏识，并被荐为馆职，但未能成功，最终以布衣终老。其诗风格清健，在元代中期诗坛有一定影响。 元代中期，虽然科举时断时续，但汉族文人入仕之路依然狭窄，许多有才之士沉沦下僚或隐居乡野。周权本人便是一个典型的怀才不遇的文人。诗题中的“还王天倪诗卷”，表明这是阅读了友人诗卷后的返还之作，带有品评与酬答的双重性质。王天倪生平不详，但从诗中赞誉来看，应是一位与周权志趣相投、同样具有高洁品格与诗才的隐逸之士或失意文人。 此诗的创作，正值周权人生失意、长期无人问津的时期。诗中“十年人不问，寂默老荒丘”既是自况，也可能暗含了对友人同样境遇的理解与共鸣。在这样一个文人境遇普遍压抑的时代背景下，这首诗不仅是对个人命运的悲叹，也折射出元代部分汉族知识分子共同的精神苦闷与对高洁人格的坚守。