《王夫人挽词 其一》宋·周必大

家声：家族的名望与声誉。

秦中：指陕西关中地区，古秦国之地，此处代指王氏家族显赫的籍贯或声望所及之地。

妇学：古代对妇女品德、礼仪、才学等方面的教育，此处指王夫人的德行与学识。

颍上风：颍水之滨的风范。颍水流域（今河南登封、禹州一带）是古代贤士如巢父、许由隐居之地，后多指高洁的隐逸之风或贤德传统。此处用以赞誉王夫人的品德承袭了古代贤者的风范。

逝水：流逝的河水，比喻流逝的光阴或生命。

丹山凤泣：丹山是传说中凤凰栖居之地。凤凰泣，比喻贤德之人的逝去，充满哀伤。

归巢冷：凤凰归巢，巢穴却已冰冷，暗喻逝者已去，家庭失去温暖。

寒月乌啼：在寒冷的月光下乌鸦啼叫。乌鸦有反哺习性，常喻子女孝养父母。

反哺空：乌鸦反哺，但母已不在，孝心无处可施，徒留空悲。

拂弦：弹奏琴弦。

孤桐：特指制琴的上等桐木，亦代指琴。此处用“孤”字，既指琴材，也暗含孤独哀伤之意。

昔日您家族的声望在秦中地区首屈一指，如今您作为妇人的品德学识，传承着颍水之滨贤者的高洁风范。人生百年的光阴才刚刚过半，新春时节，生命却如流水般忽然向东疾驰而去。丹山的凤凰为归巢冰冷而悲泣，寒月下的乌鸦因无法反哺而啼声空空。他日若再弹奏起往日的琴曲，必将这无尽的哀伤与遗憾，寄托于这孤独的桐木琴弦之中。

这首挽词是南宋名臣周必大为悼念一位王姓夫人所作，情感深沉，用典精雅，艺术手法高超。全诗以对比手法开篇，通过“昔”与“今”、“家声”与“妇学”的对照，既追溯了夫人显赫的出身，又高度赞扬了她个人承袭古风的贤德，奠定了其不凡的身份与品格。颔联“百岁流光方过半，新春逝水忽驰东”运用了比喻与反差，将人生比作百岁流光，正当盛年（方过半）却在新春之际骤然消逝，以“逝水”喻生命终结，强烈的时空反差凸显了逝者早逝的意外与哀痛，充满了人生无常的慨叹。 颈联转入更深沉的意象寄托，连用“丹山凤泣”与“寒月乌啼”两个典故性比喻。“丹山凤”喻指夫人的高贵与贤德，其逝去如凤凰离巢，令家园失去光辉与温暖；“乌啼反哺”则暗喻子辈的孝心与丧母之痛，母已不在，反哺成空。这一联对仗工整，意境凄冷，将抽象的哀思转化为具体可感的画面，极具感染力。尾联设想未来，以“拂弦悲旧曲”的动作，将当下的哀恨延伸至永恒的记忆之中，“孤桐”既是琴的代称，也象征着奏琴人（或家族）此刻的孤独心境，余韵悠长。整首诗情感真挚而不失典雅，用典贴切，寄托遥深，充分体现了宋代挽诗将个人哀思与儒家伦理、文化意象相结合的特点，是一首情辞并茂的悼亡佳作。

此诗为南宋政治家、文学家周必大所作的组诗《王夫人挽词》中的第一首。周必大历仕高宗、孝宗、光宗三朝，官至左丞相，封益国公，是南宋中期政坛与文坛的重要人物。他学识渊博，著述宏富，诗文典雅得体。挽词是古代用于哀悼逝者的诗体，多用于悼念亲友、同僚或其家属。 从诗题“王夫人”及诗中“家声昔冠秦中望”推断，这位王夫人很可能出身于关中（秦中）地区的名门望族，且本人德行出众，有“颍上风”之誉。其“百岁流光方过半”，表明她于中年早逝，这更增添了亲友的痛惜之情。周必大作为当时的文坛领袖，应逝者家属之请或出于同僚之谊创作此诗，既是对逝者的追思与礼赞，也体现了宋代士大夫阶层对妇德妇学的重视，以及通过诗文往来维系社会关系与道德教化的文化习惯。该诗收录于周必大的文集《文忠集》中，是其应酬类作品中情感真挚、艺术性较高的代表。