《和人观木戏》宋·李之仪

和人：与人唱和，即依照他人诗作的主题或韵脚作诗。

木戏：又称“竿木”、“缘竿”、“寻橦”，即古代的爬竿杂技表演。

百尺高竿：形容竿子极高，并非实指，用以渲染表演的惊险。

巧捷身：形容表演者身体灵巧敏捷。

竿头立定：在竿子的顶端保持平衡站立。

斗尖新：争奇斗巧，追求新奇惊险的动作。“斗”通“逗”，有逗引、争胜之意。

更呈：进一步表演出。

失脚翻身样：做出假装失足、凌空翻身的惊险动作。

平地旁观：站在平地上观看。

亦损神：也损耗精神，指观众看得提心吊胆，精神紧张。

表演者在百尺高竿上展现着灵巧敏捷的身手，在竿头稳稳立定，动作新奇惊险到了极致。接着又表演出假装失足、凌空翻身的惊险花样，让站在平地上观看的人们，也都不禁为之提心吊胆，精神损耗。

李之仪的这首《和人观木戏》是一首生动描绘宋代杂技表演的七言绝句。诗人以精炼的笔触，层层递进地再现了“木戏”表演的全过程，艺术地捕捉了表演的惊险与观众的紧张。 首句“百尺高竿巧捷身”，先以夸张的“百尺”极言其高，又以“巧捷”点出演者身手不凡，为全诗奠定了惊险的基调。次句“竿头立定斗尖新”，聚焦于表演的静态平衡之美，“立定”与“斗尖新”形成张力，既显稳定，又求新奇。第三句“更呈失脚翻身样”是全诗高潮，由静转动，“失脚”与“翻身”两个连续的危险动作，将表演的惊险推向极致，也紧紧抓住了读者的心弦。 此诗最妙处在结句“平地旁观亦损神”。诗人并未继续描写表演者，而是将镜头转向观众，通过侧面烘托的手法，以观众“损神”的紧张反应，反衬出表演的惊心动魄，达到了“不写之写”的艺术效果。这种从表演者到观看者的视角转换，使得诗歌的感染力倍增。全诗语言质朴晓畅，但构思精巧，动静结合，正侧相映，不仅记录了一项古老的民间技艺，更在尺幅之间营造出强烈的戏剧张力，体现了宋代诗歌对日常生活细致观察和生动表现的能力。

此诗创作于北宋时期。作者李之仪（1048-1117），字端叔，号姑溪居士，是北宋中后期著名词人、诗人。他的一生经历了仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗数朝，仕途起伏，晚年遭贬谪。 宋代城市经济繁荣，市民文化兴盛，瓦舍勾栏中的各种杂耍、技艺表演极为流行。“木戏”（爬竿）作为一项传统杂技，在民间节庆和娱乐场所中常见，以其高、难、险、奇的特点吸引观众。李之仪此诗，正是对当时这一市井娱乐活动的生动记录。诗题为“和人观木戏”，说明这是与友人一同观看表演后的唱和之作，反映了宋代文人关注市井生活、从寻常事物中汲取诗料的创作倾向。这类作品不仅具有文学价值，也为研究宋代社会风俗和娱乐文化提供了珍贵的史料。