《宫梅》·佚名

冰肤绰约：形容梅花花瓣洁白如冰，姿态柔美。冰肤，比喻梅花洁白；绰约，姿态柔美的样子。

活神仙：将梅花比作有生命的仙人，极言其超凡脱俗、清雅高洁。

天上吹香：形容梅花的香气仿佛是从天上飘落下来的，不同凡俗。

几许年：多少年。暗示梅花年复一年地开放，历史悠久。

额妆：指梅花妆。相传南朝宋武帝女寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落于额上，成五出之花，拂之不去，宫女竞相效仿，称为“梅花妆”。此处借指梅花。

人去后：指赏梅之人（或与梅花相关的人）离去之后。

懒春妍：懒得展现春天的妍丽姿色。春妍，春天的美好景色。

梅花那洁白如冰的肌肤，姿态柔美宛如活生生的神仙，它那仿佛从天上吹来的幽香，已不知飘散了多少年。听说自从那额点梅花妆的佳人离去之后，梅花便低垂着头，默默无语，也懒得再为春天妆点妍丽的色彩了。

《宫梅》是一首托物寓意的咏物诗，通过描绘宫苑中梅花的形象与神态，寄托了深沉的身世之感与孤寂之情。诗的前两句以拟人手法开篇，“冰肤绰约”状其形色之清丽，“活神仙”喻其气质之超逸，“天上吹香”言其芬芳之脱俗，寥寥数笔便勾勒出一株高洁不凡、仿佛不食人间烟火的仙品梅花。然而，后两句笔锋陡转，引入“额妆人去”的典故，将梅花与历史传说中那位美丽的寿阳公主联系起来。公主已去，空余梅花，于是它便“低头无语懒春妍”。一个“懒”字，是诗眼所在，极为传神。它不再是那个孤芳自赏、傲然绽放的精灵，而是因知音（或象征的美好事物）的消逝，而失去了展现美丽的兴致与动力，充满了落寞与无奈。整首诗构思精巧，由扬到抑，由物及人，借梅花之“懒”态，含蓄地表达了物是人非的沧桑之感与美好事物消逝后的无限怅惘，意境幽深，余韵悠长。

这首诗的具体创作年代与作者已不可考，从其内容与风格推断，可能出自唐宋以后文人之手，或为模仿宫词、咏物诗的作品。诗题“宫梅”点明了吟咏对象是宫廷苑囿中的梅花。在中国古典诗歌传统中，宫苑景物常与宫廷生活、帝王妃嫔的命运相关联，容易引发盛衰兴替、红颜薄命等联想。诗中化用了著名的“梅花妆”典故，此典出自《太平御览》引《宋书》，与南朝宫廷佳丽寿阳公主紧密相连。诗人巧妙地将这一充满女性美与宫廷色彩的典故融入对梅花的描写，使得笔下的梅花不仅是一株植物，更成为某种美好人事（如青春、容颜、恩宠）的象征。其“低头无语懒春妍”的意态，很可能寄托了作者对历史变迁中美好事物消逝的感慨，或是对自身怀才不遇、知音难觅境遇的委婉表达。