《艮岳》宋·佚名

艮岳：北宋徽宗时期在东京汴梁（今河南开封）东北隅修建的著名皇家园林，又名万岁山、寿岳。因位于都城艮位（东北方），故名。

鹿衔花：传说中祥瑞之兆，也暗指园林昔日曾有珍禽异兽、奇花异草的盛景。

万岁山：即艮岳的别称，宋徽宗亲自命名，寓意江山永固。

萼绿仙人：传说中的女仙萼绿华，此处借指艮岳中仿仙境建造的亭台楼阁与缥缈景象，或暗喻曾游幸于此的妃嫔、宫女。

断崖枯树：描绘艮岳荒废后的破败景象，与昔日的奇峰秀石、嘉木名卉形成强烈对比。

夜乌啼：乌鸦夜啼，声音凄厉，是衰败、荒凉、不祥的典型意象，烘托出悲凉死寂的氛围。

祥瑞的仙鹿衔着奇花早已随彩云消散，万岁山前的繁华旧梦已然迷失难寻。那如萼绿仙人般的缥缈胜景如今向何处寻觅？只有残破的断崖、枯死的树木，伴着夜间乌鸦凄厉的啼鸣。

这首《艮岳》是一首典型的咏史怀古诗，以简练的笔触勾勒出北宋皇家园林艮岳从极盛到荒废的沧桑巨变，充满了深沉的历史兴亡之感。前两句“鹿衔花去綵云气，万岁山前梦已迷”，以象征手法开篇，“鹿衔花”与“綵云”皆是祥瑞、华美的意象，代表艮岳鼎盛时期的仙境般景象，而“去”、“气”、“梦已迷”等词，则迅速将画面拉回现实，宣告这一切已成过眼云烟，昔日的“万岁”祈愿在历史洪流中显得虚幻而讽刺。后两句“萼绿仙人何许觅，断崖枯树夜乌啼”，笔锋陡转，从虚写转入实景描绘。以“萼绿仙人”的无处寻觅，对应前句的“梦已迷”，进一步坐实繁华消逝的无奈。结句“断崖枯树夜乌啼”尤为精警，选取了三个极具衰败意象的景物进行组合，画面阴森凄冷，与开篇的绚烂形成强烈对比。乌鸦的夜啼更是以声衬寂，将园林的死寂与诗人内心的悲凉渲染到极致。全诗不直接议论，而是通过意象的并置与对比，让盛衰荣枯的巨变在画面中自然呈现，语言含蓄凝练，意境苍凉深远，堪称借一园之兴废写一朝之衰亡的佳作，体现了中国古典诗歌“以景结情”、“言有尽而意无穷”的审美特质。

艮岳是宋徽宗赵佶于政和七年（1117年）下令兴建的一座规模宏大的皇家园林，集全国奇花异石（即“花石纲”所运）于一处，耗时六年建成，极尽奢华，意图仿造道教仙境。其修建过程劳民伤财，是北宋末年朝政腐败、民怨沸腾的重要诱因之一。然而，园林建成仅短短数年，靖康之变（1127年）爆发，金军攻破汴梁，北宋灭亡。艮岳在战乱中遭到严重破坏，奇石被掠，园林荒废，迅速从人间仙境沦为断壁残垣。此诗作者虽已不可考，但创作时间当在北宋灭亡之后。诗人面对艮岳废墟，抚今追昔，将这座曾象征帝国巅峰艺术与极度奢靡的园林，视为北宋王朝由盛转衰直至覆亡的缩影，借以抒发对历史变迁、王朝兴替的深沉感慨与反思。