《诚斋三用韵因更和呈以坚顾临之约》宋·杨万里

诚斋：杨万里的号，亦为其书斋名。

三用韵：指与友人多次用同一韵脚作诗唱和。

和呈：和诗并呈送给对方。

以坚顾临之约：为了坚定（友人）顾临（来访）的约定。

先贤傲竹林：指魏晋时期“竹林七贤”的傲世独立。

鸣驺：古代达官贵人出行时，前导骑卒的吆喝声和车马声。

径蓬深：长满蓬草的小路，形容居所偏僻简陋。

瑰词：瑰丽的词句，指友人的来诗。

联璧：并列的美玉，比喻美好的事物汇聚一起，此处形容诗作珍贵。

钝思：愚钝的思绪，作者自谦之词。

注金：比喻费力地雕琢词句，如同注金（熔金铸造）般艰难。

岩底幽人：隐居在山岩下的高人。

矜社瓮：以社日（祭祀土地神的日子）所酿的酒为傲。

秋砧：秋天捣衣的石砧声，常与思妇怀人、羁旅愁思相关联。

醉袖淋漓墨：酒醉后挥毫泼墨，衣袖沾满墨迹，形容创作时豪放不羁的状态。

我不比古代先贤那般在竹林中傲世独立，却欣喜地听到您车马的声音许诺要造访我这蓬草深深的小径。您瑰丽的诗篇送来，令我惊叹如同收到双璧；我愚钝的思绪勉强追和酬答，只能徒劳地费力雕琢词句。山岩下的隐士正得意于他的社日新酿，闺中的少妇却因秋日的捣衣声而感伤。这一切，又怎比得上酒醉后挥洒淋漓的墨迹，在一笑之间，让人间所有的烦忧都沉静下来。

这首诗是南宋诗人杨万里与友人唱和之作，充分体现了其诚斋体活泼自然、幽默机智的风格。首联以谦逊的口吻开篇，自嘲不能如竹林七贤般超然，却对友人的来访充满期待，“鸣驺许过径蓬深”一句，在对比中透露出真挚的友情与文人间的雅趣。颔联紧扣“唱和”主题，用“瑰词联璧”盛赞友人才华，以“钝思注金”自谦己作，对仗工整，用典巧妙。颈联笔锋一转，描绘“岩底幽人”与“闺中幼妇”两种截然不同的生活与心境，形成意象对比，前者闲适自得，后者感伤愁苦，暗示了人世间不同的生存状态与情感体验。尾联是全诗的点睛之笔，诗人提出了一种超越世俗烦扰的理想境界——醉中挥毫。这既是文人雅士的典型生活写照，也象征着通过艺术创作（书法、诗歌）达到的精神解脱。“一笑人间百虑沉”，以极其洒脱、豪放的语气收束全篇，将前面铺垫的种种对比（先贤与己、瑰词与钝思、幽人与思妇）统统消解于这酣畅淋漓的艺术沉醉之中，体现了诗人旷达的人生态度和对精神自由的追求。整首诗结构严谨，从叙事、酬答到写景、抒情，最后升华至哲理感悟，语言流畅而富有张力，是杨万里晚年诗艺纯熟的代表作之一。

此诗创作于南宋时期，具体年份待考，应是杨万里晚年退居家乡吉水（今属江西）之后的作品。杨万里一生力主抗金，正直敢言，但屡遭排挤，晚年因不满权臣韩侂胄专权，辞官归隐，潜心诗歌创作。这一时期，他形成了独特的“诚斋体”诗风，以自然活泼、幽默风趣、语言浅近而意蕴深长著称。诗题中的“三用韵”表明这是与友人（以坚、顾临，或指同一人）围绕同一韵脚进行的第三次唱和，展现了宋代文人之间频繁的诗歌酬唱风气。这种文人雅集与诗歌唱和，不仅是交流情感、切磋诗艺的重要方式，也是他们构建精神共同体、在动荡时局中寻求心灵慰藉的途径。诗中“岩底幽人”的形象，或许暗含了诗人自身归隐田园后的心境；而尾联对“醉袖淋漓墨”的推崇，则反映了在南宋偏安、政治抱负难以施展的背景下，文人将更多精力转向艺术创作与个人精神世界构建的普遍倾向。