《呈尤侍郎陆礼部》宋·张镃

羲车：羲和之车，指太阳。羲和是神话中为太阳驾车的神。

幽燕：古幽州、燕国之地，泛指北方边疆地区。

太极：指宇宙的本源或天地未分时的混沌状态，此处喻指国家根本。

星躔：星辰运行的轨迹。"骑星躔"比喻追随先王未竟的事业，如驾驭星辰般高远。

帝座：星名，亦指帝王的宝座。此处指在皇帝面前。

董郭：可能指董仲舒和郭泰（或郭隗），皆为古代贤臣名士，此处代指贤能之士的推荐。

甲庚子亥：天干地支的组合，代指命运、命理或宿命。

宿业：佛教用语，指前世所造的善恶业因。

苍华：指花白的头发。

药裹：药包，指与药物为伴，形容年老多病。

转盻：转眼之间。盻，看。

霜满颠：满头白发。颠，头顶。

六根：佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。

六龙：指为太阳驾车的六条龙，亦代指太阳。

桑榆：指日落时余光所在处，比喻晚年。

披猖：飞扬，散乱。此处形容晚霞绚烂铺展。

旂旃：泛指旗帜。旂，画有龙形、竿头系铃的旗。旃，赤色曲柄的旗。

扬子云：指汉代文学家扬雄，字子云。此处借指尤袤（尤侍郎），赞其文才。

忺：高兴，适意。"懒欲忺"指懒散而又想回复的矛盾心情。

陶谢：指东晋诗人陶渊明和南朝诗人谢灵运。

心膂镌：铭记在心。膂，脊梁骨。镌，雕刻。

南湖：张镃在临安（今杭州）的园林"桂隐林泉"中的一处景观。

今年春天少有晴朗的日子，雨声常常连绵不断。清晨太阳破云而出，光芒照射我的屋瓦，仿佛升腾起青色的烟霭。回忆我二十岁成年之时，曾怀有平定北方边患的壮志。先王手扶国家根基开创伟业，未竟的事业如星辰轨迹待我追随。我曾发誓要将肝胆忠心，在帝王面前剖析明示。出仕前先要得到如董仲舒、郭泰般贤臣的举荐，其中奥妙只能心中默默领会。命运如同甲庚子亥般早已注定，自古以来就困厄了多少英雄与贤士。如今白发萧疏，与药包为伴，不知不觉转眼间已是满头霜雪。因而想起梦境中的经历，这也并非微不足道的因缘。白白让内心没有片刻安宁，形神自轻自贱如同被欲火焚烧。若能一根（意念）返归本源，则六根皆可了悟，为何还是不能摆脱情感的纠缠牵绊？今日春风和煦美好，鸣叫的鸟儿如同奏响管弦。花香如舒展的锦绣，依次铺满我的庭园。柔嫩的柳条摇曳如金色绳索，高低错落地拂过我的小船。我伸展手臂想揽住拉着太阳的六龙，请它不要匆匆驶过桑榆（不要让我老去）。绚烂的晚霞铺展在日车之后，红碧交织如同飘扬的旌旗。幻想能变出万石美酒，痛快地醉上三千年。将世间的生与死都一扫而空，更何况是戏弄那些官爵（冕）与车驾（轩）呢？江西的尤袤先生（扬子云），正在道院中白日安眠。来信已拆开半月，想回复却又懒散迟疑。许诺赠我五十首诗，如今才见到六篇。诗风清丽丰腴好似陶渊明、谢灵运，尤其觉得词句精炼妥帖。尤、陆两位前辈，唱和的诗作尚未收全。我这卑微之人怎敢贸然续作，只能口诵心记，刻骨铭心。这个月我的小筑刚刚落成，位于南湖的西边。规模力求简单俭朴，门墙高度仅到人肩。池沼亭台巧妙相连，万竿翠竹夹着山涧清泉。此间的清风明月岂是容易衡量？我怎肯用它来交换闲愁的煎熬。怀念您的心情无法停歇，但话语说尽终究难以完全表达我的心意。

《呈尤侍郎陆礼部》是南宋诗人张镃写给友人尤袤（尤侍郎）和陆游（陆礼部）的一首五言古诗。全诗以春日阴雨转晴起兴，展开了对人生历程的深刻回顾、对现实处境的复杂感慨以及对隐逸生活的向往，最终落脚于对友人的深切思念与诗艺交流，情感层次丰富，结构开合自如，体现了南宋中期士大夫典型的心理矛盾与精神追求。 诗歌开篇以天气喻心境，"今春少晴天"既写实景，也暗喻人生多艰、壮志难酬的阴郁时期。随后"晓来羲车"云开日出，为下文的情感转折与超脱之思埋下伏笔。回忆青年时的"壮志平幽燕"，展现了诗人曾有的济世雄心与政治抱负，"誓将胆与肠，剖析帝座前"的誓言何其慷慨！然而，笔锋随即转向对命运无常的感叹，"甲庚子亥系宿业"、"古来局杀英与贤"，将个人困顿置于历史宿命的宏大背景下，增添了沉郁悲凉的色调。中年后"苍华萧萧"、"药裹"相伴的描写，是对时光流逝、身心衰病的真切写照。 诗的中段转入对人生哲理的思索与对自然的沉醉。诗人试图以佛理（"一根返源六根了"）来解脱情感的"勾牵"，但真正带来慰藉的却是"今朝好春风"下的自然美景：歌鸟、花香、柔柳、金霞。诗人以瑰丽的想象（"伸臂揽六龙"、"幻作万石酒"）表达了对超越时间（"烂醉三千年"）、超脱生死、蔑视功名（"戏弄冕与轩"）的渴望，展现了浪漫主义的飞扬神采与道家的逍遥情怀。这种从现实苦闷向精神旷达的飞跃，是此诗情感脉络的关键转折。 最后部分回归酬赠主题，以幽默笔调写尤袤的慵懒与诗作的精妙（"清腴似陶谢"），表达了钦佩之情。对自己新落成的小筑"南湖"简朴而风雅的描述（"万竹夹涧泉"），则是其隐逸理想的具体化。结尾"风月岂易量，肯换閒忧煎"，将自然之乐与内心之忧对举，重申了其价值选择；"怀公不能休，语尽终难宣"，又以真挚不尽之语收束全篇，情深意长。全诗融叙事、抒情、议论、写景于一炉，语言既精炼又舒展，用典贴切而不晦涩，真实记录了南宋一位贵族文人在仕隐之间、理想与现实之间的复杂心路历程，具有很高的艺术价值和认识价值。

此诗创作于南宋中期，作者张镃出身显赫，为南宋大将张俊曾孙，历官奉议郎、直秘阁等职，后因卷入政治斗争被贬乃至除名。他生活豪奢，精通诗文书画，在临安构筑了著名的园林"桂隐林泉"，与当时文坛名流如尤袤、杨万里、陆游、姜夔等交往密切，诗酒唱和，是南宋中后期江湖诗派兴起前的重要文人雅集中心人物之一。 诗题中的"尤侍郎"即尤袤，字延之，号遂初居士，南宋著名诗人、藏书家，与杨万里、范成大、陆游并称"南宋中兴四大诗人"，时任礼部侍郎。"陆礼部"即陆游，字务观，号放翁，时任礼部郎中。此诗是张镃呈给这两位诗坛前辈兼友人的作品，兼具倾诉心迹与文学交流的双重目的。 创作此诗时，张镃可能已步入中年或晚年，经历了宦海浮沉，早年"壮志平幽燕"的恢复之志在南宋偏安一隅、主和派占上风的政治现实下渐趋消磨。诗中"先王手扶太极起"可能暗指宋孝宗初期一度有过的恢复气象，但"馀事未竟"。"甲庚子亥系宿业"的感慨，既有个体命运的无常感，也可能隐含着对国运的无奈。与此同时，张镃凭借其财富与品味，致力于营造个人的艺术化生活空间（诗中所提"南湖"小筑即其园林一部分），在山水园林与诗友唱和中寻求精神寄托，这正反映了南宋许多士大夫在政治抱负受挫后，转向内在修养与生活美学的普遍倾向。此诗便是这一时代背景与个人心境交织下的产物。