《杂兴三十九首 其三十七》宋·陆游

秦王既集统：指秦始皇嬴政统一六国，建立秦朝。集统，即完成统一大业。

作乐昭治功：制作礼乐以昭显治理天下的功绩。古代帝王常以制礼作乐来彰显文治。

前日威武地：指昔日凭借武力征伐、彰显威严的地方。

今还见声容：如今（统一后）却只见到（追求）音乐歌舞等享乐之容。

一时耸观瞻：一时间（这种作乐行为）耸动、吸引了众人的目光。

唯贪激英雄：只是贪图（用这种方式）激励（或刺激）英雄豪杰（的效忠）。

郑公独俛首：只有郑国公（此处应指唐初名臣魏徵，被封郑国公）独自低头不语。俛首，即俯首，低头沉思状。

孰能察圣衷：有谁能体察到皇帝（此处借古喻今，实指当权者）内心的真实想法呢？圣衷，皇帝的心意。

暮年伐辽东：指唐太宗李世民晚年发动征讨高句丽的战争。辽东，今辽宁东部及朝鲜半岛北部，当时为高句丽所据。

事几败乃翁：征讨之事几乎败坏了他（一世英名）的功业。乃翁，他的父亲，此处引申为其先辈或他本人建立的基业。

良臣不在傍：贤良的臣子不在身边（进行劝谏）。

有悔应无穷：留下的悔恨应该是无穷无尽的。

秦始皇完成统一大业后，便制作礼乐来昭显他的治国功绩。昔日那凭借武力彰显威严的所在，如今却只见歌舞升平的景象。一时间这举动吸引了所有人的目光，统治者或许只想借此激励英雄豪杰。唯有像魏徵那样的良臣独自低头沉思，又有谁能真正体察到帝王内心的深意？待到晚年兴兵远征辽东，战事几乎败坏了辛苦建立的基业。正是因为贤良的臣子不在身边劝谏，留下的悔恨才真是无穷无尽啊。

陆游此诗名为“杂兴”，实为借古讽今、以史为鉴的咏史之作。全诗选取了秦始皇统一后作乐与唐太宗晚年征辽两个典型历史片段，深刻揭示了帝王功成之后易生骄奢、疏远忠良，最终可能导致事业危机的历史规律。在艺术手法上，诗人运用了对比映衬与借古喻今。前六句描绘秦始皇“集统”后“作乐昭功”的场景，“前日威武”与“今还声容”形成鲜明对比，暗讽其志得意满、追求虚名。而“郑公独俛首”一句，巧妙引入唐初诤臣魏徵的形象，将批判的笔触从秦延伸至唐，形成历史的纵深。后四句聚焦唐太宗“暮年伐辽东”的失误，直指“良臣不在傍”是酿成“有悔无穷”悲剧的关键，议论精警，发人深省。陆游作为南宋爱国诗人，身处偏安一隅、主战派屡遭打压的时代，此诗显然寄托了他对当朝统治者未能远虑、不纳忠言的深切忧虑。全诗语言凝练，史实剪裁得当，在有限的篇幅内完成了从现象描述到原因剖析，再到教训总结的完整逻辑链，体现了陆游咏史诗思辨深刻、寄托遥深的特点，是其“诗外功夫”的体现。

此诗创作于陆游晚年闲居山阴时期。陆游一生力主抗金恢复中原，但屡遭主和派排挤，壮志难酬。晚年他退居家乡，将满腔的爱国热情与对时局的深刻观察，倾注于大量的读书笔记与诗歌创作中，《杂兴》组诗便是这一时期的产物。诗中借评说秦始皇与唐太宗这两位功业显赫的帝王晚年的失误，实则影射南宋朝廷的现状。宋孝宗后期至光宗时期，南宋朝廷安于现状，隆兴和议后北伐呼声渐弱，主战派官员如陆游者多被闲置。诗人深感朝廷缺乏如魏徵般的直谏之臣，而君主也容易在稍有安稳后便松懈志气，或如唐太宗般在晚年做出错误决策。因此，这首诗的创作背景紧密关联着陆游对南宋政局的深切忧患，是他以历史教训向当政者发出的警示，希望统治者能亲贤臣、远安逸、思远虑，以免重蹈历史覆辙。