《之官离桂隐》南宋·张镃

之官：赴任，前往做官。

桂隐：张镃在杭州的私家园林，名为“桂隐林泉”，是其隐居之所。

坎止流行：语出《汉书·贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止。”指人生际遇如同水流，遇坎则止，顺流则行，比喻仕途的进退顺逆。

付天：听凭天命。

好閒初志：喜好闲适的初心。

巢成不去怜林鸟：化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，比喻自己已在桂隐筑巢安居，如同林鸟，不忍离去。

门外空维念钓船：门外空系着钓鱼船，心中却念念不忘。维，系，拴。

老矣春容聊索漠：年纪已老，面对春景也感到寂寞无聊。春容，春天的容颜；索漠，寂寞，无生气。

薰兮风序向清妍：和煦的南风（薰风）按节序吹来，使万物变得清新美好。薰兮，形容风和煦；风序，节序、时令；清妍，清新美好。

投暇：抽空，得闲。

人生的进退顺逆都交付给天命，可当初喜好闲适的志向，如今却独自感到迷茫。就像鸟儿筑好了巢便不忍离去，我怜惜这林中的生活；门外空系着钓鱼船，心中对它充满眷念。年岁已老，面对春景也觉寂寞；好在和煦的南风按时吹来，万物正变得清新美好。雨声并不容易催生出愁绪，倒是抽空归来（隐居）的念头，最让我感到心意安闲。

《之官离桂隐》是南宋诗人张镃的一首七言律诗，细腻刻画了诗人被迫离开心爱的隐居之地、前往赴任时的复杂心境。全诗以矛盾心理为主线，在仕与隐、行与止、老境与春景的对比中，展现了南宋士大夫典型的精神困境与审美追求。 首联“坎止流行总付天，好閒初志独茫然”开宗明义，将人生际遇归于天命，但“独茫然”三字却泄露了内心的真实波澜——对“好閒”初志的动摇与失落。颔联“巢成不去怜林鸟，门外空维念钓船”运用了精妙的比兴手法，以“林鸟”自喻，以“钓船”象征隐逸生活，形象地表达了诗人对桂隐林泉的深深眷恋与不忍割舍。颈联笔锋一转，写眼前之景与心中之感：“老矣春容聊索漠”是主观的颓唐，而“薰兮风序向清妍”是客观的生机，两相对照，更显诗人内心的索寞与外在世界的疏离。尾联“雨声未易催愁得，投暇归来意最便”是全诗情感的落脚点，诗人强作豁达，说雨声不足以添愁，唯有“归来”（即回到隐居状态）的念头最能慰藉心灵，这实际上是一种无奈的自解，也是对宦途的隐隐疏离。 在艺术上，此诗语言清丽含蓄，对仗工稳自然，尤其是中间两联，意象鲜明，情感饱满。诗人善于将抽象的矛盾心绪转化为具体的物象（巢、鸟、船、风），营造出一种含蓄蕴藉的意境。整首诗的情感流动婉转曲折，从“付天”的无奈，到“怜”、“念”的不舍，再到“索漠”的感伤，最后归于“意便”的自我安慰，完整呈现了一次心理旅程，体现了南宋后期诗歌内省化和精致化的倾向。

此诗创作于南宋中后期。作者张镃出身显赫，是南宋大将张俊的曾孙，以荫入仕，但性喜闲适，酷爱园林艺术。他在都城临安（今杭州）精心营建了规模宏大的私家园林“桂隐林泉”，作为其隐居避世、结交文友、吟咏性情的乐土。然而，作为世家子弟，他仍需承担一定的仕宦责任，“之官”即指他因公务需要暂时离开桂隐，前往他处任职。 这首诗的创作背景，正是这种仕隐冲突的具体体现。南宋偏安一隅，士大夫阶层普遍存在一种矛盾心态：一方面怀有儒家济世之志，另一方面又对朝廷的苟安和政治的灰暗感到失望，转而追求个人生活的精致与精神的超脱。张镃便是其中的典型代表。他的“桂隐”生活，是南宋园林文化和隐逸风尚的缩影。此次离隐赴任，打破了他习以为常的闲适生活，触发了其内心深处对自由隐居生活的强烈眷恋与对宦途羁绊的隐隐厌倦。诗中所流露的“茫然”、“怜”、“念”等情感，并非矫饰，而是其真实心境的写照，反映了当时一部分上层文人在享受生活与履行责任之间的两难抉择。