《题方竹杖松根枕二首 其一》宋·张埴

鹤骨：形容竹杖清瘦挺拔，如仙鹤之骨，喻其高洁脱俗。

龙姿：形容松根枕的形态盘曲遒劲，如虬龙之姿，喻其不凡气度。

锋棱四面峻：指方竹杖的棱角分明，四面皆有锋利的棱线，象征其刚正不阿的品格。

节操一生坚：竹有节，此处双关，既指竹子的自然竹节，也喻指人的气节操守，强调其一生坚守。

界纸书堪使：方竹杖的棱角可以用来在纸上画直线（界纸），说明其方正有用。

敲针钓最便：方竹杖可以用来敲直鱼钩（敲针），便于垂钓，说明其虽方却实用。

从教方有碍：纵然因为方正而会带来一些阻碍（“方”指方正，也指方形，与“圆”相对）。

终不效规圆：终究不会效仿圆滑（“规圆”指用圆规画出的圆形，喻指圆滑处世）。

这竹杖清瘦如鹤骨怎能如此？那松根枕盘曲似龙姿或许果然不凡。方竹杖棱角分明四面峻峭，象征着一生坚守的节操。它的棱角可用来在纸上画线，也能敲直鱼钩便于垂钓。纵然因为方正会带来一些阻碍，也终究不会去效仿那圆滑的处世之道。

这是一首典型的咏物抒怀诗，诗人通过对“方竹杖”与“松根枕”这两件器物的吟咏，托物言志，表达了自身坚守方正、不随流俗的高洁品格与人生志趣。全诗构思巧妙，双线并行，首联以“鹤骨”、“龙姿”分别形容二物，赋予其超凡脱俗的气质。颔联“锋棱四面峻，节操一生坚”是全诗诗眼所在，既精准描绘了方竹的物理特征，又深刻揭示了其象征的精神内核——刚正不阿与坚贞不渝，实现了形神兼备的艺术效果。颈联笔锋一转，写方竹虽“方”却有大用，既能“界纸”又能“敲针”，反驳了世俗对方正无用或碍事的偏见，体现了实用主义的智慧。尾联“从教方有碍，终不效规圆”则斩钉截铁地表明了诗人的价值选择与人生立场：宁可因方正而遭遇困境，也绝不为了趋利避害而变得圆滑。这种宁方勿圆的宣言，是古代士大夫耿介人格的集中体现，与屈原“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的精神一脉相承。全诗语言质朴刚劲，意象鲜明，在咏物中寄寓深沉的个人情志，是宋代咏物诗中的佳作。

此诗作者张埴，字养直，号泸滨，生活在宋末元初。这一时期，政局动荡，朝代更迭，许多士人面临出处进退的艰难抉择。张埴本人入元不仕，隐居以终，其诗文中常流露出遗民情怀与对气节的坚守。“方竹杖”与“松根枕”皆是文人雅士常用之物，方竹因其形态特异、棱角分明，常被文人用以自喻方正不阿的品格；松根则因其历经风霜、质地坚硬，象征坚韧长寿。此诗的创作，很可能源于诗人对日常所用之物的观照与感悟，借物抒怀，以表明自己在易代之际不事二主、保持个人操守的决心。诗中“终不效规圆”的宣言，不仅是对个人品格的宣誓，也可能暗含了对当时一些变节投靠新朝、变得“圆滑”之人的讽刺与不齿，具有鲜明的时代烙印与个人色彩。