《锦池泛舟赠庄器之二首 其一》宋·张镃

槐叶莺声：指代春天。槐叶新绿，莺声婉转，是典型的春景意象。

参辰：参星和辰星（商星），二者此出彼没，永不相见。比喻分离、难以相见。

幽居：幽静的居所，指友人庄器之的住处。

秀句：优美的诗句。

贺监湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐代诗人贺知章曾任秘书监，晚年归隐于此，故称。此处借指风景优美的隐居之地。

若耶溪：亦在今浙江绍兴，传说为西施浣纱处，风景秀丽，是文人向往的隐逸之地。

松扉：松木做的门，指代隐士的居所。

舸：大船。

钓缗：钓鱼的丝线，代指垂钓的隐逸生活。

槐叶新绿、莺声婉转，我们已共同度过了两个春天，常恨笑谈之间你我却像参星与辰星般难得相见。每次相聚你总夸赞自己幽居生活的美好，想来分别之后，你一定又创作了许多清丽的诗篇。你的居所，有贺监湖边的青山为伴，有若耶溪上的明月为邻。待到凉爽的秋日，我定当叩响你那松木门扉前去拜访，乘着一叶扁舟，随你一同去整理钓线，享受垂钓之乐。

这首诗是张镃赠予友人庄器之的组诗之一，以清新明快的笔调，抒发了对友人的深切思念与对隐逸生活的共同向往。全诗情感真挚，意境优美，体现了南宋文人雅士之间酬唱赠答的典型风貌与山林之趣。 首联“槐叶莺声两度春，笑言常恨独参辰”，以生动的春日意象起兴，点明与友人相交的时光，同时巧妙运用“参辰”典故，道出虽为知己却聚少离多的遗憾，奠定了全诗亲切又略带怅惘的情感基调。颔联“相过便说幽居好，别后应多秀句新”，通过想象与推测，既侧面烘托出友人安于隐逸、诗才敏捷的形象，又流露出诗人对友人生活的关切与对其诗作的欣赏，笔法空灵。 颈联“贺监湖边山作伴，若耶溪上月为邻”是全诗精华所在。诗人连用“贺监湖”、“若耶溪”两个著名的隐逸与文化典故，以工整的对仗，为友人的幽居勾勒出一幅山水相映、明月为伴的绝美画卷，极富画面感与诗意，也含蓄表达了诗人对此种生活的倾慕。尾联“凉秋定扣松扉去，一舸从君理钓缗”，则是对未来的约定，将情感落到实处。“扣松扉”、“理钓缗”的细节，充满了林泉高致的闲适与雅趣，使诗人的向往之情不再虚幻，而有了具体的行动指向，收束有力，余韵悠长。 整首诗语言清丽流畅，用典贴切自然，在表达思念之情的同时，更构建了一个超脱尘俗、诗酒风流的文人理想世界，是南宋中兴时期士大夫追求精神自由与生活情趣的生动写照。

此诗创作于南宋时期，作者张镃（1153—1235）是南宋中期著名的文学家、词人，出身显赫（为南宋大将张俊曾孙），家资豪富，生活优渥，且精通诗词、音乐、园艺，在南宋文坛交游甚广。他与当时许多文人雅士，如陆游、杨万里、姜夔等均有交往，其南湖园林是当时临安（今杭州）重要的文人雅集之所。 诗题中的“庄器之”是张镃的友人，生平不详，但从诗中可知其是一位隐居不仕、富有诗才的雅士。南宋偏安一隅，社会相对安定，经济文化繁荣，士大夫阶层在享受富足生活的同时，也普遍怀有对隐逸闲适生活的向往。这种向往并非真的要遁入深山，而往往是与精致的园林生活、高雅的文化活动相结合。张镃本人就是这种生活的实践者与倡导者。 因此，这首赠友诗并非一般的应酬之作，它反映了南宋特定历史环境下，上层文人士大夫一种典型的生活态度与精神追求：在城市山林中寻求心灵的栖居，在友朋酬唱中实现情感的共鸣与艺术的切磋。诗中对“贺监湖”、“若耶溪”等江南名胜的提及，也体现了南宋文化中心南移后，江南地域文化对文人审美与想象的深刻塑造。