《夜坐示客》宋·张耒

示客：给客人看，或与客人共赏。此处指与来访的友人共处时所作。

身世：个人的经历和境遇。

长歌：放声高歌，亦指长篇诗歌。此处暗喻人生如歌，充满起伏。

露阶：沾满露水的台阶，点明秋夜已深，环境清冷。

风屋夜吹灯：秋风吹入屋内，吹动着灯火。描绘出秋夜的萧瑟与居所的简朴。

菱芡：菱角和芡实，两种水生植物的果实，可供食用，在此指代简单朴素的饮食。

馋口：贪吃的嘴，此处是诗人自谦或自嘲的说法，意指简单的食物就能满足口腹之欲。

曲肱：弯着胳膊当枕头。语出《论语·述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”形容安贫乐道、闲适自得的生活状态。

头颅知自揣：自己知道（或掂量）自己的脑袋（指自己的才能、境遇或命运）。揣，估量，思量。

顾影：回头看自己的影子。

鬅鬙：头发散乱蓬松的样子。此处诗人以自嘲的口吻，笑看自己头发蓬乱的样貌，体现其疏放不羁的性情。

我的人生际遇都在这放声长歌之中，所幸如今得到了你这位知心好友。秋露已浸湿了台阶，寒意蔓延到庭前的翠竹，夜风穿堂而过，吹动着屋内的孤灯。简单的菱角和芡实足以满足我这贪吃的嘴，有书籍相伴，便可效仿古人曲肱而枕，自得其乐。我清楚自己的斤两，掂量着这副头脑与命运，回头看见自己头发蓬乱的影子，不禁哑然失笑。

《夜坐示客》是北宋诗人张耒的一首五言律诗，生动刻画了秋夜与友人共处时安贫乐道、疏放自适的隐逸情怀。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，情感真挚豁达，充分体现了张耒诗歌平易舒坦、不事雕琢的艺术风格。 首联“身世长歌里，于今得好朋”，开篇点题，将个人坎坷身世比作一曲长歌，既有对过往的感慨，更有得遇知音的欣慰，奠定了全诗既苍凉又温暖的情感基调。颔联“露阶秋到竹，风屋夜吹灯”是写景名句，通过“露”、“秋”、“风”、“夜”等意象，勾勒出一幅清冷萧瑟的秋夜图景，“吹灯”的动态细节更添孤寂之感，但这份孤寂因有友人相伴而显得宁静可亲。 颈联“菱芡供馋口，图书伴曲肱”转入对日常生活的描写，化用《论语》典故，以简单的食物和心爱的书籍自足，鲜明地表达了诗人安于清贫、崇尚精神富足的人生志趣。尾联“头颅知自揣，顾影笑鬅鬙”最为精彩，诗人以自嘲的口吻，既清醒地认知自我（“知自揣”），又以“笑鬅鬙”的疏狂形象作结，将内心的通达洒脱与外在的不修边幅融为一体，使一位淡泊名利、率真可爱的文人形象跃然纸上。 整首诗结构严谨，由情入景，再由物及人，最后归于自省与自嘲，情感流转自然。在艺术手法上，诗人善于捕捉生活细节，运用白描手法和典故，于平淡中见深意，于自嘲中显风骨，是宋代文人追求内在精神超越与日常生活诗化的典型写照。

此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入北宋激烈的新旧党争，屡遭贬谪，晚年生活颇为清苦。这首诗的创作背景，正是他历经宦海浮沉后，选择了一种远离政治中心、寄情书卷与自然的退隐生活。 诗题“夜坐示客”表明，这是在某个秋夜，有客人（很可能是志同道合的友人）来访，两人静坐闲谈，诗人有感而发，写下此诗与客共赏。诗中“得好朋”的喜悦，与“风屋夜吹灯”的萧瑟环境形成对比，恰恰反映了在政治失意后，诗人更加珍视真挚的友情与简单宁静的生活。他所描绘的“菱芡”、“图书”、“曲肱”等生活场景，并非矫情的装饰，而是其晚年生活境况的真实写照，也体现了宋代士大夫在逆境中寻求精神安顿的普遍心态。 张耒的诗歌创作深受白居易、张籍影响，主张“满心而发，肆口而成”，强调自然平易。这首《夜坐示客》正是其诗学主张的实践，在简淡的言语中，蕴含了对人生际遇的深刻体悟与超然豁达的生命智慧。