《题扇》·佚名

梧竹：梧桐与竹子。梧桐常被视为高洁之树，竹子象征清雅与气节，二者结合营造出清幽雅致的园林或庭院环境。

玉枕：玉制或玉色的枕头，形容枕具的华美清凉，也暗示了夏夜或秋夜的舒适。

月高：月亮高悬，指夜深时分。

占华堂：占据或映照着华美的厅堂。此处指月光洒满厅堂的景象。

境界：指诗画所描绘的意境、场景或氛围。

亲曾有：亲身曾经拥有或经历过。

画出：指扇面上所绘的图画。

如闻夜气香：仿佛能闻到夜晚清凉空气中弥漫的香气。此句运用通感手法，将视觉画面转化为嗅觉感受，极言画作之生动传神。

梧桐与竹子在风中摇曳，送来清凉，连玉枕都感到丝丝凉意。明月高悬，似乎格外偏爱这华美的厅堂，将清辉洒满其间。莫要说这般清幽的意境只是亲身经历过的往事，看这扇面上画出的景致，仿佛能让人闻到那夜晚清凉空气中的芬芳。

这首《题扇》是一首精巧的题画诗，通过赞美扇面画作，展现了高超的艺术鉴赏力和丰富的想象力。诗的前两句“梧竹风来玉枕凉，月高偏爱占华堂”，并未直接描绘画面，而是先以细腻的笔触，从触觉（“玉枕凉”）和视觉（“月高”、“占华堂”）两个维度，构建了一个清幽雅致、凉爽宜人的夏夜或秋夜庭院场景。梧桐与竹子的意象，自带高洁与清雅的文人气息，为全诗奠定了基调。 后两句“休言境界亲曾有，画出如闻夜气香”是全诗的点睛之笔，也是艺术评价的核心。诗人并未停留在对画面内容的客观描述，而是进行了深度的审美互动。他先以“休言”否定观者可能产生的“此景我曾亲历”的寻常感受，随即笔锋一转，盛赞画作的艺术感染力已超越了简单的形似，达到了通感的至高境界——“如闻夜气香”。这“香”字用得极为巧妙，它并非具体的花香，而是夜气（夜晚清凉的空气）本身所蕴含的一种清新、沁人心脾的感受。诗人将视觉（画）转化为嗅觉（香），生动地传达出画作不仅形神兼备，更能唤起观者全方位的感官体验与心灵共鸣，仿佛将人带入画境之中。这种虚实相生、以诗论画的手法，极大地提升了画作的意境，也体现了中国古典艺术诗画一体的审美追求。整首诗语言凝练，意境空灵，在有限的篇幅内完成了从构建场景到升华艺术感悟的完整过程，是一首优秀的题画小品。

《题扇》是一首作者不详的古代题画诗。题画诗是中国古典诗歌中一个独特的门类，是诗与画两种艺术形式结合的产物，常由诗人或画家题写在画作之上，用以点明画意、抒发观感或品评艺术。这类诗歌在唐宋以后随着文人画的兴起而愈发盛行。 此诗所题的“扇”，很可能是一把团扇或折扇，扇面上绘有庭院月夜、梧竹清风的景致。在宋代及以后，文人雅士常在扇面上题诗作画，使之成为兼具实用与审美价值的艺术品，也是社交馈赠的雅物。诗中所描绘的“梧竹”、“月夜”、“华堂”等意象，符合文人园林或士大夫庭院的典型审美，反映了古代文人对清幽、高洁生活环境的向往。 诗歌强调画作能让人“如闻夜气香”，这种对艺术通感效果的极致推崇，与宋代以来文人画追求“神似”超越“形似”、注重意境营造和主观情感表达的美学思潮一脉相承。虽然作者佚名，但此诗精准地捕捉并传达了观画时那种身临其境、感官交融的微妙体验，展现了深厚的艺术修养，得以在民间或文人圈层中传诵，并被收录于后世的一些诗歌总集或笔记中。