《夏日南湖汎舟因过琼华园六首 其五》宋·张镃

南湖：指南宋都城临安（今杭州）的西湖，或泛指城南的湖泊。

琼华园：南宋临安的一处著名园林，以景致清幽著称。

诗思：作诗的思绪、灵感。

浑如：简直就像。

菖歜：指菖蒲和歜草，均为带有辛香气味的植物，此处比喻诗思的苦涩、清冽。

宦名：官职与名声，指仕途功名。

术羹：用白术（一种中药材）熬制的羹汤，味甘香。此处比喻闲适、清雅生活的滋味。

霏微：形容细雨迷蒙的样子。

丛榴：丛生的石榴树。

怪石傍：在奇形怪状的石头旁边。

作诗的思绪简直就像菖蒲歜草般苦涩清冽，哪里比得上仕途功名那般如白术羹汤一样甘香诱人。清晨起来，只听见窗外飘洒着迷蒙细雨，我自顾自地在奇石旁边，种下了一丛丛的石榴树。

这首诗是张镃《夏日南湖汎舟因过琼华园六首》组诗中的第五首，集中体现了南宋江湖诗派文人追求闲适隐逸、疏离官场的生活情趣与审美取向。全诗通过两组精妙的对比，构建了深刻的精神世界。首联以“诗思”对“宦名”，用“菖歜苦”与“术羹香”的味觉比喻，将抽象的精神追求（诗思之苦吟）与世俗的价值追求（宦名之诱惑）具象化，表面上是自嘲诗思的苦涩不如宦途的“甘香”，实则通过反讽手法，表达了对功名利禄的淡泊与疏远，以及对清苦却自由的创作生活的珍视。 后两句笔锋一转，由内心的思辨转向外在的行动与景致。“朝来但听霏微雨”，一个“但”字，勾勒出诗人超然物外、静听天籁的闲适心境。霏微细雨，既是夏日实景，也象征着一种清静、滋润、远离尘嚣的氛围。结句“自种丛榴怪石傍”，是点睛之笔。“自种”体现了主动的、充满生活意趣的隐逸实践，而非被动的逃避。在奇石旁种植石榴，这一行为本身充满了文人雅趣和构筑个人精神家园的象征意义。怪石与丛榴，一刚一柔，一静一动，构成了一个微缩的、充满野趣与生机的园林景观，这正是诗人内心世界的物化写照。 整首诗语言简淡而意蕴深远，在看似随意的日常书写中，完成了对仕隐抉择的深刻思考，展现了南宋中后期文人在园林文化滋养下独特的生命美学，是研究宋代士人心态与园林诗创作的重要文本。

此诗创作于南宋中后期，作者张镃（1153—1235）是南宋著名的贵族文人、词人，出身显赫（为宋南渡功臣张俊曾孙），家资富饶，在临安拥有包括南湖别业在内的多处豪华园林。他交游广泛，与陆游、杨万里、姜夔等当时文坛巨擘皆有往来。张镃虽身居官位，但一生更倾心于文艺创作与园林享乐，其诗风清雅，多描写园林景致和闲适生活，是江湖诗派前期的重要代表。 《夏日南湖汎舟因过琼华园六首》这组诗，正是他这种生活的典型记录。南湖、琼华园都是临安著名的游览胜地。南宋偏安一隅，临安城商品经济繁荣，园林艺术高度发展，士大夫阶层普遍追求一种既不离城市繁华、又能享受山林野趣的“中隐”生活。张镃的诗歌创作，深深植根于这一时代背景与社会风尚之中。本诗所流露的对宦名的疏离、对诗艺的执着、对园居生活的沉醉，正是当时许多士人矛盾心态与理想生活的缩影。通过泛舟访园、听雨种花这些日常片段，诗人构建了一个属于自我的、审美化的精神空间，以对抗或疏离外部世界的纷扰与功利的价值体系。