《有怀新筠州杨秘监寄赠八绝兼桂隐茶 其二》宋·张镃

新筠州：宋代州名，治所在今江西高安。杨秘监即将赴任之地。

杨秘监：指诗人的友人杨万里，曾任秘书监，故称。

萧寺：佛寺。梁武帝萧衍笃信佛教，广建佛寺，后世遂称佛寺为萧寺。此处指送别地点。

客众登车：送行的宾客众多，看着杨万里登车启程。

鹤骨：形容人清瘦而有仙风道骨。此处既指杨万里清癯的体态，也暗喻其高洁的品格。

难肥：难以长胖。此处是戏谑之语，意指即使寄诗来，也无法改变诗人（或友人）清瘦的体态与心境。

在佛寺前送别您，我心中充满了徘徊不舍之情。看着众多宾客目送您登车远去，我实在不忍就此归去。您说明天还要寄诗给我，可这恐怕只会让您我这清瘦如鹤的骨头，更加难以变得丰腴了。

这首诗是张镃《有怀新筠州杨秘监寄赠八绝》组诗中的第二首，以戏谑幽默的笔调，抒写了对友人杨万里的深厚情谊与惜别之意。首句“送公萧寺意徘徊”，点明送别地点与心境，“徘徊”二字生动刻画出诗人送别时依依不舍、流连不去的情态。次句“客众登车不忍归”，通过“客众”渲染送行场面之盛，而“不忍归”则直抒胸臆，将惜别之情推向高潮。后两句笔锋一转，由实写转入虚想，友人说明日将寄诗来，这本是慰藉相思的雅事，诗人却以“要令鹤骨转难肥”的俏皮话作结，巧妙地将“寄诗”与“难肥”联系起来。这里的“鹤骨”是双关语，既指杨万里清瘦的形貌（史载杨万里身材清癯），更象征其高风亮节、不慕荣利的品格。诗人戏言友人寄诗只会让自己（或让友人）更加清瘦，实则是以反语和夸张的手法，强调彼此志趣相投、甘于清贫淡泊的生活态度与精神追求。这种以谐写庄、寓深情于戏谑的表达方式，避免了送别诗常见的悲切感伤，显得风趣雅致，别具一格，充分体现了宋代文人之间酬唱赠答的雅趣与深厚的友情。全诗语言质朴而意蕴深长，在轻松的调侃中蕴含着对友人品格的由衷赞赏与彼此情谊的珍视。

此诗创作于南宋时期，具体时间应在杨万里（1127-1206）出任地方官或调任之际。张镃（1153-1235后）是南宋中期著名文人，出身显赫，生活优裕，雅好诗词、音乐、园林，与当时文坛名流如陆游、杨万里、姜夔等多有交往。杨万里是“中兴四大诗人”之一，其诗风清新活泼，自成“诚斋体”。张镃与杨万里交谊甚笃，常有诗词唱和。这首诗的创作背景正是杨万里赴任新筠州（或从新筠州离任他调），张镃写诗相送并表达怀念。组诗标题中的“兼桂隐茶”提示了张镃当时可能正隐居在其著名的“桂隐林泉”园林中，以茶寄意，更添风雅。南宋文人圈重视人际交往与精神共鸣，赠答诗不仅是情感交流的载体，也是展现才学、品味和人生境界的平台。此诗正是在这样的文化背景下产生的，反映了南宋士大夫阶层优雅闲适的生活情趣与真挚深厚的友谊。