《寻桂南山至崇寿院因往灵石三首 其二》宋·张镃

崇寿院：诗中提到的寺庙名，位于南山。

灵石：可能指灵石寺或灵石山，是诗人寻访的目的地之一。

山僧：山中的僧人。

未下廊：还没有走下长廊，形容僧人迎客的急切或诗人的突然到访。

好风：怡人的清风。

吹鼻便生狂：风将花香吹入鼻中，令人心醉神迷，几近痴狂。

佛宇：佛寺，指崇寿院。

清芬烈：清新而浓郁的芬芳。

薝卜：梵语音译，即栀子花，在佛教中常被视为圣洁的象征。

曼殊：即文殊菩萨，这里可能借指文殊兰（一种有香气的植物），或泛指佛前的香花。

共借香：一同散发出香气。

迎客的山僧还未走下长廊，一阵怡人的清风便将花香送入鼻中，令人心醉神迷。不要怀疑这佛寺里为何有如此清冽浓郁的芬芳，那是圣洁的栀子花与佛前的香花一同在散发幽香。

这首诗是张镃《寻桂南山至崇寿院因往灵石三首》中的第二首，以寻访桂花为引，实则描绘了探访山寺时被佛国花香所震撼的独特体验。全诗构思巧妙，以嗅觉通感为核心，将抽象的香气写得极具冲击力。首句“迎客山僧未下廊”设置了一个动态的迎客场景，但诗人的注意力瞬间被“好风吹鼻便生狂”所转移，一个“狂”字，夸张而传神地写出了香气之浓烈与感受之强烈，打破了佛寺清幽的常规印象。后两句自问自答，点明这非凡清香的来源——并非凡俗之花，而是佛国圣物“薝卜”与“曼殊”。这既是对香气的解释，更是对佛寺超凡脱俗境界的礼赞。诗人将寻桂（世俗的审美追求）与礼佛（精神的朝圣）自然结合，在花香中体悟禅意。艺术上，语言明快，想象奇特，善用通感与夸张手法，在宋代山水禅意诗中别具一格，展现了张镃作为南宋“中兴四将”之后，兼具武将家世与文人雅趣的独特审美。

此诗创作于南宋时期，作者张镃（1153-1235后）是南宋著名文人，出身显赫（名将张俊曾孙），家资豪富，精通诗文书画，尤爱园林与交游。他生活在南宋相对安定但国势渐衰的孝宗、光宗、宁宗朝。张镃在临安（今杭州）南湖建有规模宏大的私家园林“桂隐林泉”，一生酷爱寻幽访胜、赏花品茗。南山、崇寿院、灵石等地，很可能就在其居所附近，是他日常游览的范围。这首诗记录了一次寻常的秋日寻桂之旅，却因途中造访佛寺而获得不寻常的精神体验。宋代文人普遍有参禅访寺的风气，将山水之乐与禅理之悟相结合。张镃此诗正是这种时代风尚与个人雅好的体现。诗中虽未直接提及“桂”，但以佛寺之香暗喻或对比欲寻之桂花香，体现了其诗思的含蓄与跳跃。