《水栀 其二》宋·佚名

水栀：即栀子花，因其喜水，常植于水边，故名。

汲水埋盆：打来水，将花盆埋入土中或置于水盘中，以保持湿润。

便当池：权且当作池塘。形容以盆养花，营造出池塘边的意境。

雪盈枝：形容栀子花盛开时洁白如雪，挂满枝头。

江湖万里：指广阔的江河湖海，也常喻指广阔的天地或遥远的他乡。

祗在：只在。祗，同“只”。

先生：此处是诗人自称，或指有闲情逸致的文人雅士。

托兴：寄托兴致、情感。

打来清水将花盆供养，权且当作一方池塘，水边的栀子花盛开正旺，洁白的花朵如积雪压满枝头。那万里江湖的壮阔景象何曾遥远？它就在我寄托雅兴的这方寸天地之间。

这首七言绝句是一首清新隽永的咏物抒怀之作，通过描绘盆养水栀的日常场景，展现了宋代文人“小中见大”、“心游万仞”的审美情趣与精神境界。前两句“汲水埋盆便当池，水栀花旺雪盈枝”以白描手法，勾勒出诗人精心照料水栀的生动画面。“汲”、“埋”两个动作简洁而富有生活气息，“便当池”三字则透露出一种随性自得的雅趣。以“雪”喻花，既写出了栀子花的洁白繁盛，也赋予其冰清玉洁的品格象征。后两句笔锋一转，由实入虚，从眼前的盆花引发宏阔的联想：“江湖万里何曾远，祗在先生托兴时。”这是全诗的点睛之笔，也是哲理升华之处。诗人认为，浩瀚的江湖万里并不遥远，它就在文人寄托兴致、驰骋想象的心灵瞬间。这体现了宋代文人画“咫尺千里”的构图理念和理学“格物致知”的思维特点，即通过观察、体悟微小事物，来通达宇宙人生的广大道理。整首诗语言质朴自然，意境却由狭入阔，充满了辩证思维与浪漫想象，完美诠释了“心远地自偏”的隐逸情怀与“万物静观皆自得”的理学趣味，是一首典型的宋人“理趣诗”。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从其题材、风格和蕴含的哲理来看，当属宋代作品。宋代是文人雅趣高度发展的时期，赏花、盆景、品茗等生活艺术成为士大夫文化的重要组成部分。他们常在方寸之景中寄托山水之思，追求“不下堂筵，坐穷泉壑”的精神享受。同时，程朱理学的盛行也深刻影响了文学创作，诗人们注重在寻常景物中发掘哲理，形成了一种富含“理趣”的诗歌风格。水栀（栀子花）因其洁白芬芳、喜近清水的特性，常被文人视为高洁、脱俗的象征，成为诗画中常见的题材。这首诗正是在这样的文化背景下产生的，它反映了宋代文人将日常生活审美化、哲理化的普遍倾向，以及他们通过微物关照世界、通过内心涵养超越物理空间局限的精神追求。