《十咏图 其三 玉蝴蝶花》宋·张先

玉蝴蝶花：一种花卉，花形似蝴蝶，颜色洁白如玉。

雪朵：形容花朵洁白如雪。

蓓蕾齐：花苞整齐地排列着。

骤开：突然开放。

绣工迟：比喻花朵绽放的精细美丽，连绣工都自叹不如。

品高：品格、格调高雅。

琼花：传说中的仙花，洁白如玉，常用来比喻高洁美丽的事物。

曲妙：指笛声美妙。

玉笛：玉制的笛子，也泛指精美的笛子。

散舞不休：形容花瓣随风飘散，像在不停地舞蹈。

零晚树：在傍晚的树间零落飘散。

团飞无定：成团地飞舞，没有固定的方向。

撼风枝：摇动着带风的树枝。

漆园：指庄子，因其曾为漆园吏。此处代指梦境或超然物外的境界。

须为梦：应该成为（庄周梦蝶那样的）梦境。

蓝田：蓝田山，以产美玉闻名。此处比喻最适宜生长的地方。

洁白如雪的花丛中，花苞整齐排列，骤然绽放时，连最精巧的绣工都自叹不如。人们常称赞它品格高洁，说它像传说中的琼花；又有谁能吹奏出美妙的笛曲，来配得上这玉蝴蝶花呢？花瓣在晚风中不停地散落飞舞，零落在暮色里的树间；它们成团地、无定向地飞旋，摇动着带风的枝条。这景象若让漆园吏庄子见了，定会引为梦境；倘若将这花种在盛产美玉的蓝田，想必会更加相宜。

张先的这首咏物诗，以细腻的笔触和丰富的联想，生动刻画了玉蝴蝶花的形、色、神、韵，展现了宋代咏物诗体物工细、寄托遥深的艺术特色。 首联“雪朵中间蓓蕾齐，骤开尤觉绣工迟”，从整体到局部，运用比喻手法（“雪朵”）和拟人手法（“绣工迟”），既写出了花的洁白与繁密，又通过“骤开”的动态和“绣工”的自愧不如，侧面烘托出其绽放之迅捷与形态之精妙绝伦，远超人工。 颔联“品高多说琼花似，曲妙谁将玉笛吹”，由形入品，进行联想与对比。将玉蝴蝶花比作传说中的仙花“琼花”，赋予其高洁脱俗的品格。下句更进一层，以“玉笛”之妙曲难寻，反衬此花之美难以用凡俗音律匹配，构思巧妙，意境空灵。 颈联“散舞不休零晚树，团飞无定撼风枝”，笔锋一转，描绘风中落花之态。“散舞不休”、“团飞无定”精准捕捉了花瓣随风飘零、聚散无常的动态美，而“零晚树”、“撼风枝”则点染出些许凄美与孤寂的意境，为尾联的哲理升华埋下伏笔。 尾联“漆园如有须为梦，若在蓝田种更宜”，是全诗的点睛之笔。诗人引入庄周梦蝶的典故，将眼前似真似幻、翩跹如蝶的花景与庄子物我两忘的哲学境界相联系，暗示此花之美已臻化境，近乎梦境。末句再以产玉之地“蓝田”作结，既呼应花名中的“玉”字，又隐喻此花只应生长在最纯净高雅之地，进一步提升了其象征意义。 全诗语言清丽，比喻新颖，联想丰富，从形似到神似，最终升华为一种哲思与理想，体现了宋代文人尚理趣的审美倾向，是咏物诗中的佳作。

此诗出自北宋词人张先的组诗《十咏图》。张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。他工于诗词，尤以词著称，因词中善用“影”字，人称“张三影”。其诗亦清丽婉约，多有巧思。 《十咏图》是张先晚年追忆其父生前所赋十首诗而创作的一组题画诗（或本身就是为画作所题），每首咏一景或一物，展现了其深厚的艺术修养和闲适的晚年心境。本诗为其中第三首，专咏“玉蝴蝶花”。北宋时期，文人雅集与品鉴书画之风盛行，咏物诗创作也达到高峰，诗人往往通过对具体物象的精细描绘，寄托个人情志与人生哲理。张先此诗正是在这样的文化背景下创作而成。 诗中提到的“漆园”（庄子）和“蓝田”（美玉产地），都是宋代文人熟知的经典文化意象，反映了当时士大夫阶层对老庄哲学的推崇以及对高洁品格的追求。通过咏花，张先不仅展示了对自然之美的敏锐观察，也含蓄地表达了自己超然物外、向往纯净理想境界的人生态度。