《诗一首》佚名

白云闲似我：白云的悠闲自在，就像我一样。闲，悠闲、自在。

我似白云闲：我的悠闲自在，也像白云一样。此句与上句构成回环往复，强调物我交融。

二物：指白云与诗人自己。

无心：没有机心，没有刻意的追求与挂碍。这是道家哲学的重要概念，指顺应自然，不刻意作为。

逍遥：自由自在，无拘无束。语出《庄子·逍遥游》，指一种超脱物外、精神绝对自由的境界。

天地间：在广阔的天地之间。

白云的悠闲自在，就像我一样；我的悠闲自在，也像白云一样。我们这两样事物都没有机心，在广阔的天地之间自由自在地遨游。

这首佚名小诗，语言质朴，意境高远，充满了浓厚的道家哲学意味。全诗以白云与“我”的互喻开篇，通过“闲似我”与“我似闲”的回环往复句式，巧妙地构建了一种物我两忘、主客交融的境界。白云是自然界中自由、飘逸、无拘无束的象征，诗人以此自况，表明自己已超脱世俗的纷扰，达到了精神上的绝对自由。 “二物俱无心”是全诗的诗眼，也是其哲学内核。“无心”并非没有思想，而是指摒弃了人为的机巧、算计和执着，顺应自然的本性。白云随风舒卷，诗人随遇而安，二者都处于一种“无为”而“自然”的状态。正因为“无心”，才能实现“逍遥天地间”的终极理想。“逍遥”一词直接源自《庄子》，描绘的是一种超越时空、无所依凭的精神遨游。 在艺术上，这首诗运用了比兴手法和复沓修辞，以具体可感的“白云”意象，来喻指抽象的精神状态，化玄理为诗境，通俗易懂而又意味深长。它体现了中国古代文人追求天人合一、向往精神解脱的普遍情怀，虽篇幅短小，却意蕴丰厚，是一首颇具禅意与哲思的五言古绝。

此诗作者不详，应为古代一位深受道家思想影响的文人或隐士所作。其创作年代难以确考，但从诗中的思想内容和语言风格来看，可能出自宋元以后，这一时期三教合流的趋势明显，文人作品中常融合儒释道思想，追求内心的宁静与超脱。 诗歌所表达的“无心”、“逍遥”主题，直接承袭了庄子哲学的核心精神。《庄子·逍遥游》中描绘的“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的境界，正是此诗“逍遥天地间”的源头。同时，诗中物我两忘的观照方式，也带有禅宗“见山是山，见水是水”的悟道色彩。 在中国古代隐逸文化的背景下，白云一直是隐士高洁、自由人格的象征。诗人将自己与白云等同，表明其摒弃功名利禄、向往山林自然的人生选择。这首诗可能创作于作者远离尘嚣、归隐田园之后，是其心境与生活状态的真实写照，反映了古代士人在仕途受挫或看透世情后，转向内心寻求安宁与自由的普遍心理。