《解连环·孤雁》宋·张炎

解连环：词牌名，又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字，前后片各五仄韵。

楚江：泛指南方江河。此处渲染孤雁所处的空旷、寂寥环境。

恍然惊散：恍恍惚惚，突然被惊散。点明失群原因。

欲下寒塘：想要飞下寒冷的池塘栖息。化用崔涂《孤雁》诗：“暮雨相呼失，寒塘欲下迟。”

写不成书：雁群飞行常排成“一”字或“人”字，形如书写。孤雁单飞，故云“写不成书”。

只寄得、相思一点：孤雁在天上，犹如一个“点”字，只能寄托一点相思之情。此句为千古名句，极写孤寂。

残毡拥雪：用苏武牧羊北海、啮雪吞毡的典故，暗指南宋遗民在元朝统治下的艰难处境与忠贞气节。

故人心眼：故人的心思和期盼。

荏苒：时光渐渐流逝。

谩长门夜悄：谩，同“漫”，徒然。长门，汉武帝陈皇后失宠后所居冷宫。此处以冷宫幽怨衬托孤雁的哀愁。

锦筝弹怨：弹奏锦瑟筝柱，发出哀怨之声。化用钱起《归雁》诗：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”

去程应转：猜想伴侣在春天到来前，应该已经踏上了北归的旅程。

暮雨相呼：在傍晚的雨中互相呼唤。

玉关：玉门关，泛指北方边塞。

未羞他、双燕归来，画帘半卷：倘若能与伴侣在玉关重逢，便不会羡慕那在画帘下双宿双飞的燕子了。

南方的江面在暮色中空旷寂寥。怅然离群万里，恍恍惚惚被惊散。顾影自怜，想要飞下寒冷的池塘栖息，只见沙岸洁净，野草枯黄，水面平阔，天空辽远。孤身一人排不成字，写不成书信，只能在天际寄托一点相思。料想这般因循耽搁，恐怕要误了那些像苏武一样持节守志的故人殷切的期盼。有谁怜惜这旅途中的愁绪随着时光蔓延？徒然像长门宫的夜晚一样孤寂悄怆，只能借锦筝弹奏出无限幽怨。遥想我的伴侣，此刻或许还栖宿在芦花丛中，它一定也曾想过，在春天到来之前，北归的旅程就该启程了。若能在暮雨中彼此呼唤，忽然在玉门关外重逢，那该多好。到那时，我便不会羞见那画帘半卷处，双双归来的燕子了。

张炎的《解连环·孤雁》是宋末咏物词中的扛鼎之作，词人因此获得“张孤雁”的雅号。全词以孤雁自喻，将身世之悲、家国之痛与物象刻画完美融合，达到了物我合一的至高境界。上片开篇“楚江空晚”便以宏阔寂寥的时空背景定下哀婉基调。“写不成书，只寄得、相思一点”是神来之笔，既紧扣雁阵书空的自然特征，又将孤雁的形态抽象为墨点，将孤独感与相思情量化、具象化，构思奇绝，成为千古传诵的名句。随后笔锋一转，引入“残毡拥雪”的苏武典故，将个人的漂泊无依升华为对故国忠贞之士的深切挂念，赋予了咏物深刻的历史厚重感和遗民情怀。下片进一步渲染孤雁的旅愁，借用“长门夜悄”、“锦筝弹怨”等充满哀怨意象的典故，深化其内心的凄楚。继而笔触由己及“侣”，设想伴侣的境况与彼此的思念，在绝望中生出希冀。“暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见”一句，将重逢的渴望与忐忑写得真切动人。结尾以“双燕”反衬，表达了只要能与“侣”重逢，便不羡世俗繁华的坚贞信念。整首词托物言志，用典精当，情感沉郁顿挫，语言清空骚雅，既体现了南宋咏物词“刻画精巧，寄托遥深”的特点，也展现了张炎词“清虚骚雅”的独特风格，是遗民词中不可多得的精品。

这首词创作于南宋灭亡之后。张炎出身世家，其六世祖为南宋名将张俊，祖父张濡、父亲张枢均为词人。元军攻破临安时，其祖父被元人所杀，家产被抄没。张炎从此由贵公子沦为江湖遗民，漂泊流离，生活困顿。此词正是他国破家亡、身世飘零的真实写照。词中的“孤雁”，既是自然界失群的飞禽，更是词人自身乃至所有南宋遗民的象征。“离群万里，恍然惊散”暗喻江山易主、旧日亲朋故友流散四方的剧变。“残毡拥雪，故人心眼”则隐晦地表达了对那些在元朝统治下坚守气节的故国忠贞之士的敬意与牵挂，也流露出自己未能为国尽力的愧疚与无奈。全词弥漫着浓重的亡国之痛与身世之感，是特定历史环境下知识分子心灵创伤的艺术结晶。