《暗香·送杜景斋归永嘉》宋·张炎

猗兰：指《猗兰操》，相传为孔子所作琴曲，感叹生不逢时。此处借指高雅的情操或知音之曲。

洗耳：用许由典故，表示不愿听闻世俗之事，追求高洁。

行歌：边走边歌。

黯消凝：黯然神伤，心神凝聚于愁思之中。

啼鴂：即杜鹃鸟，其啼声悲切，常象征春归或哀愁。

少陵：指唐代诗人杜甫，自称少陵野老。此处借杜甫漂泊的身世自况。

吟箧：装诗稿的箱子。

款语：恳切交谈。

迟留：停留，逗留。

赋归：指归去，化用陶渊明《归去来兮辞》。

闲门：清静的门户。

春蝶：春天的蝴蝶，点缀闲适之景。

羁怀：寄居他乡的情怀。

堤上柳：古人折柳赠别，柳谐音“留”，寓依依惜别之情。

《猗兰操》般的琴声已然停歇。我怀抱孤琴思绪飘向远方，将它反复弹奏了数遍。在这洗尽尘嚣却无知音的境地，我独自在亘古不变的月光下寂寥地边走边唱。东风忽又急促地吹来，我黯然神伤，满怀愁恨地听着杜鹃的悲啼。想来诗圣杜甫也曾叹息飘零，只能将抒发心绪的兴致寄托于诗箧之中。 愁苦到了极点，更何况是在这离别时刻。本想与你恳切长谈，再多留你片刻，但你归去的心意如此迫切。梦中已与故乡的景致相接：花影扶疏，院门虚掩，只有蝴蝶在春光里悠闲飞舞。你此番重访山中旧日隐居之地，心中那些羁旅愁怀，暂且不必轻易诉说。只愿你不要忘记，此时我们共同折下堤岸杨柳，以此铭记这份别情。

《暗香·送杜景斋归永嘉》是宋末词人张炎的一首送别词，词牌《暗香》本为咏梅，张炎在此借以抒写离情，托物寄意，情感深婉。全词以“猗兰声歇”起兴，用孔子伤不逢时的琴曲典故，奠定了知音难觅与身世飘零的基调。上片通过“抱孤琴”、“洗耳无人”、“寂寂行歌”等一系列意象，勾勒出一个孤独高洁、彷徨无依的自我形象，并将个人愁思与杜甫的漂泊命运相勾连，深化了历史厚重感。 下片转入眼前送别。“愁绝。更离别”直抒胸臆，情感迸发。随后笔锋一转，设想友人归乡后的闲适场景——“花影闲门掩春蝶”，以虚景写实情，用故园的静谧美好反衬离别的伤感与自身的羁旅之愁，形成了强烈的情感对比。结尾“莫相忘，堤上柳、此时共折”，化用折柳赠别的古老习俗，将深沉的别情寄托于具体的物象之中，含蓄隽永，余韵悠长。 此词艺术上体现了张炎后期词作“清空骚雅”的特点，善于运用典故和意象来营造意境，语言凝练，情感表达含蓄蕴藉。在送别的主题下，深深融入了宋亡后遗民文人的家国之痛与身世之悲，使普通的离别之作承载了更为沉重的时代哀音，展现了南宋遗民词的独特风貌。

这首词创作于南宋灭亡之后，作者张炎作为前朝遗民，生活于元朝统治之下。他出身世家，祖父张濡曾镇守独松关，宋亡后家道中落，张炎本人亦漂泊江湖，以遗民身份度过了大半生。此词题为“送杜景斋归永嘉”，永嘉（今浙江温州）是杜景斋的故乡，也可能曾是张炎游历或避居之地。 在元初高压统治的背景下，南宋遗民群体普遍怀有深刻的亡国之痛与身世飘零之感。送友人归乡，触发了张炎对自身处境的感慨。友人得以归隐故园，重访“山中旧隐”，而词人自己却仍漂泊无定，这种对比更添愁绪。词中“想少陵、还叹飘零”的句子，正是借杜甫安史之乱后的漂泊经历，来隐喻自己在易代之际的流离命运。整首词在送别的表层之下，涌动着遗民群体共通的故国之思与身世之悲，是特定历史环境下文人心理的深刻写照。