《清平乐·平原放马》宋·张炎

辔摇衔铁：缰绳摇动，马嚼子（衔铁）也随之晃动。辔，驾驭牲口的缰绳。衔铁，横在马口中的金属小棒，用以控制马匹。

蹴踏：踩踏，奔跑。

平原雪：覆盖着白雪的平原。

勇趁军声曾汗血：曾经勇猛地追逐着战鼓声，流下汗血。趁，追逐，追随。军声，指战鼓声、喊杀声等战场上的声音。汗血，指汗血宝马，传说中能日行千里、流汗如血的良马，此处借指骏马。

闲过升平时节：如今在太平年代悠闲度日。

茸茸：形容春草柔软细密的样子。

涓涓：细水缓流的样子。

晴沙：阳光照耀下的沙地或沙滩。

骅骝：周穆王八骏之一，泛指赤色的骏马，比喻杰出的人才。

犹困盐车：仍然被困在拉盐车的苦役中。典出《战国策·楚策四》：千里马拉盐车上太行山，困顿不堪，被伯乐发现后痛哭。比喻有才能的人被埋没，处境困厄。

骏马摇动着缰绳和衔铁，在白雪覆盖的平原上奔驰。它曾经勇猛地追随战鼓声，汗血奋蹄，如今却在太平岁月里悠闲度日。放眼望去，天涯处处是细密柔软的春草，野水涓涓流淌，映照着晴日下的沙岸。有多少像骅骝这样的千里马已经老去，至今却仍然被困在拉盐车的苦役之中，才能不得施展。

张炎的这首《清平乐·平原放马》是一首典型的咏物抒怀词，通过描绘一匹老马的今昔对比，深刻寄寓了身世之感与家国之痛。上片以动态的笔触开篇，“辔摇衔铁。蹴踏平原雪”，勾勒出骏马昔日驰骋疆场的雄姿。“勇趁军声曾汗血”一句，既是对骏马辉煌过去的追忆，也暗喻了词人自己或南宋志士曾有的抗金报国经历。紧接着“闲过升平时节”陡转，将骏马（亦是词人自身）置于一个看似太平实则无所作为的尴尬境地，今昔对比中饱含无限苍凉与无奈。 下片转入静态的景物描写，“茸茸春草天涯。涓涓野水晴沙”，展现出一幅和平宁静的春日原野图。然而，这明媚的春光并非乐土，反而成为骏马老去、英雄失路的背景板。“多少骅骝老去，至今犹困盐车”是全词的点睛之笔，化用“骥服盐车”的典故，将个人怀才不遇的悲愤，升华为对一代遗民才士共同命运的哀叹。词中的“马”已超越具体物象，成为遗民群体的象征，其“老去”与“困顿”，正是宋亡后许多拒绝与新朝合作、才能无处施展的南宋士人的真实写照。 全词语言凝练，意象鲜明，情感沉郁。在婉约的词风下，蕴含着深沉的故国之思与身世飘零之痛，体现了张炎后期词作“清空骚雅”中兼有悲慨的艺术特色，是宋末咏物词中的佳作。

这首词是南宋遗民词人张炎后期的作品。张炎出身世家，其六世祖为南宋名将张俊，祖父张濡曾镇守独松关。宋亡时，张濡被元人所杀，家产被抄没，张炎从此流落江湖，由贵公子沦为落魄文人。这种国破家亡的巨变，给他的创作打上了深刻的烙印。 元朝建立后，许多南宋遗民拒绝出仕新朝，他们或隐居山林，或漂泊江湖，内心充满了故国之思与怀才不遇的苦闷。张炎便是其中代表人物之一。他的词作多借咏物、写景来寄托这种身世飘零之感与亡国之痛。《平原放马》正是创作于这样的历史与个人背景下。词中以“曾汗血”的骏马比喻自己及同类遗民曾有的报国壮志与才能，以“困盐车”比喻在元朝统治下才能被压抑、抱负无法施展的困境，以“升平时节”反讽新朝的所谓太平，实则暗含对故国的追忆与对新朝的疏离。整首词是特定历史时代下，一个遗民知识分子复杂心境的真实写照。