《清平乐·赠处梅》宋·张炎

清平乐：词牌名，原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。

处梅：指词人张炎的朋友，一位姓处、字或号中带“梅”的隐士或高士。

暗香千树：化用林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”句意，形容梅花盛开，幽香弥漫。

结屋中间住：在梅花林的中心建造房屋居住，点明处梅的居所环境。

梨云：指如云似雪的梨花，此处借指梅花繁盛如云，营造梦幻般的意境。

清冰隔断尘埃：以清澈的冰比喻梅花高洁的品格，隔绝了世俗的尘埃。

逋仙：指北宋著名隐逸诗人林逋，他隐居杭州孤山，植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。此处将处梅比作林逋。

吟诗不下山来：形容处梅像林逋一样，沉醉于隐居生活，吟咏诗词，不愿下山涉足尘世。

千株梅花散发着幽幽暗香，你在花林中央结庐而居。一方明月，一湾流水，静静守护着你的住所，让人仿佛梦入那如云似雪的梅花深处。那梅花清冷如冰，隔绝了尘世的喧嚣；无人打扰，苍苔也未曾被踏碎。你真像那归隐后的林逋仙客，终日吟诗作赋，再也不愿下山来了。

这首《清平乐·赠处梅》是宋末词人张炎赠予友人处梅的作品，堪称一首咏梅寄怀的隐逸词佳作。全词通过描绘友人幽居的梅花环境，赞颂其高洁出尘的品格，并寄托了词人自身对隐逸生活的向往。 上片以环境烘托起笔，“暗香千树”化用林逋名句，既点明时地，又以嗅觉印象营造出梅花盛开的整体氛围。“结屋中间住”直接点出主人公与梅为伴的生活方式，一个“中”字，凸显其被梅林环绕、远离尘嚣的境地。“明月一方流水护”进一步以视觉意象勾勒出居所的清幽：明月朗照，流水环绕，动静结合，构成一幅静谧和谐的图画。“梦入梨云深处”则转入虚写，以梨花之云比喻梅花之盛，将现实场景升华为梦幻般的仙境，意境空灵缥缈。 下片转入对主人品格与生活的直接赞颂。“清冰隔断尘埃”运用比喻手法，以冰之清冷莹洁喻梅之品格，亦暗指主人心志高洁，与俗世隔绝。“无人踏碎苍苔”从侧面烘托环境的幽静与主人的孤高，连青苔都完好无损，可见人迹罕至，主人甘于寂寞。结尾两句“一似逋仙归后，吟诗不下山来”，巧妙运用典故类比，将友人处梅比作归隐后的林逋，对其超然物外、沉醉诗书的生活状态给予极高评价，也含蓄地表达了词人的钦慕之情。 整首词语言清丽，意境幽远，虚实相生，将咏梅、写人、抒怀完美融合。在宋元易代之际，张炎通过这首词，不仅赞美了友人的品格，也曲折地表达了自己坚守气节、向往隐逸的遗民心态，具有深刻的思想内涵和较高的艺术价值。

这首词创作于宋元易代之后。作者张炎（1248-约1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，是南宋著名的格律派词人、词论家。他出身世家，是南宋大将张俊的六世孙。宋亡时，张炎正值青年，家道中落，其祖父被元人所杀，家产被抄没。此后他一生漂泊，遗民情怀深重，词风也由前期的婉丽转为后期的苍凉萧疏。 在元朝统治下，许多南宋遗民文人选择隐居不仕，以保持气节。张炎交往的多是此类人物。词题中的“处梅”，很可能就是这样一位隐居的友人，其姓名已不可详考，但从词意看，是一位以梅为伴、品格高洁的隐士。张炎赠词给他，既是对友人生活态度的赞赏，也是自我心迹的流露。词中推崇的林逋，是宋代隐逸文化的象征，在易代之际尤其成为遗民文人精神寄托的偶像。通过将友人比作林逋，张炎不仅完成了对友人的礼赞，也借此抒发了自己对前朝的怀念与对隐居生活的向往，反映了那个特定时代一批知识分子的共同心态与生存选择。