《西江月·作墨水仙寄张伯雨》元·张翥

西江月：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调。

墨水仙：指用水墨画法绘制的画作，主题为水仙花。

张伯雨：即张雨（1283-1350），元代著名道士、文学家、书法家，字伯雨，号句曲外史。

落落：形容花朵稀疏、清高的样子。

离离：形容草木繁茂、分披的样子。

瑶草：传说中的仙草，此处指水仙花。

蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山，此处指超凡脱俗的仙境。

春瘦：指人间春光短暂、易逝，令人消瘦。

寒犀麈尾：指用犀牛角和麈尾制成的拂尘，是魏晋名士清谈时手持的雅物，此处形容水仙枝叶的潇洒姿态。

润玉搔头：指玉簪，此处形容水仙花头的玲珑剔透。

水痕收：指画纸上的水墨痕迹已干。

杜鹃啼：杜鹃鸟的啼叫声，常被赋予悲苦、思归的意象，如“杜鹃啼血”。

画中那清高稀疏的奇花尚未完全绽放，繁茂的仙草却显得格外幽静。这蓬莱仙境本就不知秋日为何物，反倒要笑看人间那短暂易逝、令人消瘦的春光。水仙的枝叶如名士手中的犀麈尾般潇洒飘逸，花头似玲珑润泽的玉簪般晶莹剔透。半扇窗下，晴日映照，画上的水墨痕迹已然干透。从此，再也不怕那催人归去的杜鹃鸟在花后啼鸣了。

这首《西江月》是元代词人张翥为友人张伯雨所作的一首题画词，以词的形式品评和赞美一幅水墨水仙画，展现了元代文人画与词曲艺术交融的独特审美情趣。全词紧扣“墨水仙”这一主题，上阕以“落落奇花”、“离离瑶草”开篇，既描绘了画中水仙清雅脱俗的形态，又以“蓬山不知秋”与“人间春瘦”形成仙凡对比，凸显了画境所营造的超然世外的隐逸情怀。下阕则运用精妙的意象比喻，将水仙的枝叶比作“寒犀麈尾”，花头喻为“润玉搔头”，既写出了水仙的形神，又赋予了其魏晋名士般的风骨与雅致，体现了元代文人崇尚的清逸格调。结尾“半窗晴日水痕收。不怕杜鹃啼后”尤为巧妙，一语双关：既指画作完成，墨迹已干，画中永恒的水仙不再受自然节序（杜鹃啼春归）的影响；更深一层，则寄托了作者希望借这幅画，与友人共享一种超越时间、不为外物所扰的精神慰藉。整首词语言清丽，意境空灵，将绘画的视觉美感转化为诗词的意境之美，是元代题画词中文人意趣与艺术哲思完美结合的典范。

这首词创作于元代中后期，是张翥赠与方外好友张伯雨（张雨）的作品。张翥是元代重要的文学家，官至翰林学士承旨；而张伯雨则是当时著名的道士、文学家和书法家，二人交往密切，常有诗词唱和。元代文人画兴盛，水墨写意成为主流，强调抒发主观情致和笔墨趣味。题画诗词也随之繁荣，成为文人之间交流艺术见解、寄托情感的重要媒介。此词正是这一文化背景下的产物。张翥可能是在观赏或创作了一幅水墨水仙图后，有感而发，填词寄赠张伯雨。水仙在传统文化中象征高洁、清雅与超脱，恰与张伯雨的道士身份及其追求的出世精神相契合。词中“蓬山”、“瑶草”等仙家意象，既切合画题，也暗合受赠者的方外身份，体现了作者构思的精心。通过这首词，张翥不仅赞美了画艺，更在文人雅集的语境下，表达了对友人清高品质的推崇与彼此间超越尘俗的知音之情。