《西江月·题墨水仙》宋·张炎

西江月：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调。

墨水仙：指用水墨画法绘制的《水仙图》。

缥缈：形容隐隐约约、若有若无的样子。

洛浦：洛水之滨，传说中洛水女神宓妃所在之地，常代指仙境或美人居所。

湘皋：湘水之岸，传说中湘水女神（娥皇、女英）出没之处。

兰蕙：兰草与蕙草，均为香草，在《楚辞》中象征高洁的君子。

离骚：屈原的代表作，其中大量运用香草美人意象。

瑶草：传说中的仙草，亦指珍异之草。

英翘楚楚：形容水仙花英挺秀美的姿态。

醉魄陶陶：形容沉醉、愉悦的精神状态。

颜色尚清高：指画中水仙的色泽与姿态依然保持着清雅高洁的气质。

春老：指春天将尽，暮春时节。

画中的水仙，仿佛洛水之滨波光中缥缈的仙子，又依稀是湘水岸边亭亭玉立的女神。屈原在《离骚》中只咏叹了兰蕙，却不识这山中的仙草（水仙）。月光映照下，水仙花英挺秀美；江天空阔处，观画人沉醉陶然。我甚至怀疑，这画中的水仙是否依然保持着那份清高的本色。带着会心一笑走出门去，才发现春天已经悄然老去。

张炎这首《西江月·题墨水仙》是一首典型的题画词，通过对一幅水墨水仙图的描绘与联想，展现了作者高超的艺术想象力与深沉的身世之感。词的上片以神话典故起笔，将画中水仙比作洛神与湘妃，赋予其超凡脱俗的仙姿与幽怨凄美的气质。"独将兰蕙入离骚。不识山中瑶草"两句，巧妙运用对比手法，既抬高了水仙（瑶草）的地位，暗示其品性超越《楚辞》中的传统香草，也隐隐透露出一种知音难觅、价值未被充分认识的孤高与遗憾，这或许暗合了宋亡后遗民文人孤芳自赏的心境。下片由画及人，"月照英翘楚楚"继续摹写画境之美，"江空醉魄陶陶"则转入观画者的沉醉状态，主客交融。结尾"犹疑颜色尚清高。一笑出门春老"，笔锋陡转，从对画中永恒清高的欣赏与怀疑，陡然跌回现实——"春老"。这"春老"既是自然时令，更是故国沦亡、盛世不再的时代悲音，"一笑"之中包含了无尽的沧桑与无奈。全词语言清空骚雅，意境幽远，在题咏画作的外壳下，深蕴着遗民词人家国之痛与身世飘零的复杂情感，是张炎后期词风的重要体现。

这首词是南宋遗民词人张炎的作品。张炎出身世家，其六世祖为南宋名将张俊，祖父张濡、父亲张枢均为精通音律的词人。宋亡时，张炎祖父被元人所杀，家产被抄没，他从此由贵公子沦为江湖遗民，漂泊四方，寄情山水与诗词。此词应作于宋亡之后。"题墨水仙"表明这是一首为水墨《水仙图》所作的题词。水仙花在冬季开放，品性高洁，常被文人用以自喻。张炎借题画之机，将水仙与神话中的洛神、湘妃以及《楚辞》中的香草意象相连，既赞美了画作的艺术魅力，更寄托了自己在国破家亡后坚守气节、不与新朝合作的高洁志向，以及知音稀少、年华老去的深沉悲慨。词中"春老"的意象，正是对南宋覆灭、繁华消逝的哀婉隐喻。