《八声甘州》宋末元初·张炎

甘州/八声甘州：词牌名，原为唐教坊大曲，后用作词牌。张炎此词为双调九十七字，属慢词。

紫曲：指繁华的街巷或歌楼舞榭。紫，有华贵之意。

惺忪：形容刚睡醒时神志和眼睛尚模糊不清的样子，此处指娇柔慵懒的语态。

谱掐新声：按谱填制新的词曲。掐，指按节拍、音律。

那处著春情：何处安放、寄托这春日的情思。著，安置。

梦岂无恁：梦难道没有凭据吗？恁，如此，这般，指代前文所述梦境内容。

别馀清泪：离别后残余的、清澈的泪水。

断雨残云：比喻情爱已成过去，或指零落的、不完整的往事。

指梢头旧恨：指着枝头（或许指花），诉说旧日的愁恨。

豆蔻结愁心：豆蔻年华时便已凝结了愁苦的心绪。豆蔻，喻指少女十三四岁的青春年华。

北来南去：指四处漂泊，行踪不定。

可怜人：可哀怜、同病相怜之人。

尊酒：酒杯。尊，同“樽”，酒器。

还记得当年，在那繁华的街巷深处，于花间嬉戏，帘幕的影子最为幽深。听着那娇柔慵懒的谈笑，循着香气辨识古字，按着曲谱创制新声。纵使散尽了黄金，看遍了歌舞，又能在何处安放这春日的情思？从梦中醒来才知道是梦，但那梦境难道就毫无凭据吗？ 离别后残余的几点清泪，全都化作了妆楼之上，那零落的往事烟云。指着枝头诉说旧恨，豆蔻年华便已结下了愁心。都不要再问了，无论是北来还是南去，只要彼此依依不舍，便同是天涯可怜之人。如今依然在漂泊，何时才能共饮一杯酒，来诉说此刻的心境呢？

张炎的这首《八声甘州》，是其婉约词风与身世之感紧密结合的典范之作。词以“记当年”开篇，通过“紫曲”、“帘影”、“语笑”、“古字”、“新声”等一系列密集意象，构建出一个声色交织、繁华旖旎的过往场景，笔触细腻，氛围朦胧，极具画面感与音乐性。这既是对往昔风流生活的追忆，也暗含了对故国文化的眷恋。 然而，“散尽黄金歌舞”一句陡转，将昔日的极盛与当下的极空形成强烈对比。“那处著春情”的诘问，道出了繁华落尽后无处安放的巨大失落与空虚。“梦醒方知梦，梦岂无恁”更是全词点睛之笔，以梦喻往事，既承认其虚幻，又肯定其情感的真实性，充满了人生如梦的哲理感慨与往事不可追的深沉悲哀，体现了宋末遗民词人特有的幻灭感。 下阕由追忆转入现实。“别馀清泪”化作“断雨残云”，以凄美的自然意象喻指破碎的情感和往事，比兴手法运用精妙。“豆蔻结愁心”则暗示愁恨由来已久，贯穿了整个青春。结尾“同是可怜人”、“何时尊酒”等句，将个人漂泊之痛升华为一种普世的、同病相怜的哀感，情感真挚而沉郁。全词结构严谨，今昔对照，虚实相生，语言清空醇雅，在追怀与感伤中，深刻传达了遗民词人家国之痛与身世飘零的双重悲慨，艺术成就极高。

此词为宋末元初著名词人张炎所作。张炎出身世家，其六世祖为南宋名将张俊，曾祖张镃、祖父张含、父亲张枢均为著名词人，家学渊源深厚，早年生活优渥，浸淫于声律词章。然而，南宋覆灭（1279年）的巨变彻底改变了他的人生轨迹。家道中落，资产尽丧，张炎从此开始了长达数十年的漂泊生涯，辗转于杭州、苏州、南京、宁波等地，甚至一度北上元大都（今北京）求官未果，最终潦倒以终。 这首《八声甘州》正是创作于其漂泊期间。词中追忆的“紫曲”、“歌舞”等场景，很可能与其早年贵公子生活及家族的文化沙龙（如其祖父张镃的“玉照堂”诗会）有关。而“散尽黄金”、“梦醒”之叹，则直接指向国破家亡后的惨痛现实。“北来南去”正是其流寓生涯的真实写照。因此，这首词表面是追忆一段风流情事或繁华旧梦，深层却浸透了遗民之悲与身世之痛，将个人的情感失落与时代的巨变沧桑融为一体，是理解张炎乃至宋末遗民词人心境的重要作品。