《演雅十章 其十》宋·张至龙

演雅：宋代流行的一种诗体，以铺陈描写事物（多为动物、植物）的形态、习性，并借此阐发哲理或抒发感慨。

墨鱼：即乌贼，体内有墨囊，遇敌时会喷出墨汁以掩护自己逃脱。

火萤：即萤火虫，尾部能发出荧光。

显晦：显，显露；晦，隐藏。此处指显露与隐藏的处世之道或生存策略。

踪迹徒自陈：徒然，白白地；自陈，自己暴露行迹。指（因不善于运用显晦之道）反而将自己的踪迹暴露无遗。

乌贼用墨汁染黑身体来隐藏形迹，萤火虫却用光亮照亮自身。它们都拙于运用显露与隐藏的智慧，结果反而徒然暴露了自己的行踪。

《演雅十章 其十》是宋代诗人张至龙《演雅》组诗中的一首精悍的哲理小诗。全诗仅二十字，却通过对比两种生物的生存策略，深刻揭示了事物内在的矛盾性与处世智慧的复杂性。 诗歌选取了墨鱼与火萤这一对极具反差感的意象。墨鱼喷墨以求“晦”（隐藏），火虫发光以求“显”（吸引），二者行为目的看似相反，但诗人却敏锐地指出其共同本质——“拙于用显晦”。这里的“拙”，并非指其本能无效，而是指其策略的单一、绝对与缺乏变通。墨汁固然能制造一时昏暗，但浓墨本身也可能成为追索的线索；萤光固然能照亮求偶之路，但也无疑使自己成为更显眼的目标。它们都因过度依赖与固化某种单一策略，而走向了目的的反面，即“踪迹徒自陈”。 在艺术上，本诗体现了宋诗重理趣的典型特征。它不追求情景交融的意境营造，而是致力于从具体物象中抽绎出普遍哲理。诗人运用了对比手法与归谬逻辑，将两种截然不同的现象并置，却得出一个统一的、超越现象本身的结论，构思巧妙，思辨性强。这种对“显”与“晦”、“智”与“拙”辩证关系的思考，超越了单纯的生物观察，上升为对人生处世、政治韬略乃至事物发展规律的哲学观照，充满了理趣之美。诗歌语言极其简练，近乎格言，却意蕴深远，启人深思，展现了宋代哲理小诗言简意赅、思致深微的独特魅力。

《演雅十章 其十》出自南宋诗人张至龙的《演雅》组诗。“演雅”是宋代兴起的一种特殊诗体，其名可能源自《诗经》“大雅”、“小雅”之“雅”，意为推演、铺陈雅正之事。这类诗歌常以联章组诗的形式，系统性地吟咏草木虫鱼等自然物象，并往往寄托讽喻或哲理。黄庭坚即有著名的《演雅》诗，开此风气之先。 张至龙生活于南宋中后期，字季灵，建安（今福建建瓯）人。他著有《雪林删余》诗集。南宋时期，理学思想昌盛，诗歌创作也普遍呈现出“以议论为诗”、“以才学为诗”的倾向，注重在诗歌中表现思辨与理趣。张至龙的这首小诗正是这一时代风气的产物。诗人通过对墨鱼、火萤这两种常见生物习性的观察，并非进行简单的科学描述，而是将其纳入“显”与“晦”这一对源自中国传统哲学（尤其是道家与兵家思想）的范畴中进行审视，从而赋予日常现象以深刻的哲学内涵。这种创作方式，反映了宋代文人格物致知的思维习惯，即从具体事物的探究中抵达普遍真理。此诗虽短，却是宋代文化精神与诗歌审美趣味的一个精致缩影。