《感皇恩·寿》宋·张元干

感皇恩：词牌名，原为唐教坊曲名，多用于歌功颂德或祝寿。

绿发：乌黑的头发，形容年轻有为。

魁星：北斗七星中第一星，也指主宰文运的星宿，此处喻指才华出众，高中魁首。

平康：唐代长安平康坊，为妓女聚居之地，后泛指繁华街市。此处指在繁华之地引人注目。

锦绣肝肠：形容满腹才华，文采斐然。

五千卷：极言学识渊博，藏书或著述丰富。

熙运：兴盛昌隆的时运。

玉皇香案：指代皇帝身边。玉皇，道教天帝，此处喻指皇帝。香案，宫廷中放置香炉的几案，代指近臣侍奉之地。

禁涂：指皇宫内的道路，代指朝廷中枢。涂，通“途”。

扬历：指仕途显扬，经历重要职位。

纡宸眷：得到皇帝深切的关怀和眷顾。纡，萦绕，引申为蒙受。宸，北极星所在，借指帝王。

安养老成：使年高有德者得以休养。老成，指阅历丰富、德高望重的老臣。

萧散：闲散，逍遥自在，指退隐生活。

中兴：国家由衰微而复兴。

相公：古代对宰相的尊称，此处指寿星，一位位高权重的老臣。

生朝：生日。

藕花：即荷花。

南风：夏季温暖的风，也常喻指滋养万物的德政或清明的教化。

当年您乌发如墨，才华照映魁星，在繁华之地备受瞩目。您满腹锦绣文章，学识渊博足有五千卷。适逢盛世，早早便侍奉在帝王身侧。在朝廷中枢历任要职，遍受皇恩眷顾。 如今国家让您这样的老成重臣安享晚年，已有十年闲散逍遥的时光。但上天要让国家中兴，正需要您这样的相公康健长寿。今日寿宴大开，必定是通宵达旦，弦管不绝。愿这宴席如荷香不断，愿福泽如南风远播，绵延长久。

这首《感皇恩·寿》是南宋词人张元干为一位置身高位的寿星（相公）所作的祝寿词。全词结构清晰，上阕追忆寿星辉煌的仕途生涯，下阕描绘其安享晚年的现状并致以深切祝福，体现了对老臣功绩的颂扬与对国家中兴的期盼。 艺术上，词作运用了对比手法与象征意象。上阕“绿发”、“锦绣肝肠”、“玉皇香案”等词，浓墨重彩地勾勒出寿星早年才华横溢、仕途显达的形象，充满动态与荣耀感。下阕笔锋一转，以“十年萧散”写其退隐后的闲适，形成今昔对照，更凸显其人生阅历的丰厚与地位的尊崇。结尾“藕花香不断，南风远”是点睛之笔，运用了比兴寄托的手法。“藕花”（荷花）象征君子高洁的品德与绵长的福寿，“南风”则暗喻清明的政教与广远的恩泽，将具体的寿宴场景升华到对个人德行与国家气运的美好祝愿，意境含蓄深远。 在情感表达上，此词超越了普通祝寿词的俗套阿谀，将个人寿辰与国家“中兴”大业紧密相连。“天要中兴相公健”一句，赋予了寿星不可或缺的历史角色，使祝寿具备了家国情怀的厚重感。全词语言典雅庄重，用典贴切（如“魁星”、“玉皇”），对仗工整（如“出逢熙运”对“早侍玉皇”），体现了南宋典雅词风的特点，是一首情辞并茂、格调高华的寿词佳作。

这首词的创作背景与南宋初年的政治局势及张元干的交游密切相关。张元干生活在北宋末、南宋初，历经靖康之变，是一位具有强烈爱国情怀的词人。词题中的“寿”对象是一位“相公”，即宰相级别的重臣。从词中“天要中兴相公健”等句推断，此词很可能作于南宋中兴初期，宋高宗赵构建立南宋政权，力图恢复的时期。当时，一批经历靖康之难、力主抗金复国的老臣（如李纲、赵鼎等）备受尊崇，他们既是国家的栋梁，也是主战派的代表。 张元干本人坚决支持抗金，与李纲等主战派大臣交往甚密，曾因作词赠主战派胡铨而遭秦桧迫害。因此，这首寿词很可能就是为某位德高望重、支持中兴大业的主战派元老所作。词中回顾其“禁涂扬历遍”的辉煌经历，颂扬其“锦绣肝肠”的才华，并特别强调“天要中兴”需要他健康长寿，这不仅仅是礼节性的祝颂，更寄托了词人及当时爱国士大夫希望老成谋国之士能够健在，以辅佐君王、实现国家复兴大业的深切期盼。整首词融入了鲜明的时代气息与政治理想。